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常敏法师答：如何理解“住不退转”？
佛友文章“常敏法师答：如何理解“住不退转”？”。问：如何理解“住不退转”？∵∵∵∵常敏法师：“设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。”这是法藏菩萨的第十一愿。阿弥陀佛在第十八愿的成就文里告诉我们：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。”住不退转，就是入正定聚之位。从《佛说无量寿经》来看，住不退转，就是住正定聚，这在圣道门里，是八地菩萨的果位，也就是一生补佛位的菩萨。念...
虽是易行道，却来之不易∵∵∵∵∵∵善存
佛友文章“虽是易行道，却来之不易∵∵∵∵∵∵善存”。初学净土，常常对“乃至一念，即得往生”产生疑惑：哪里有这么容易的事情啊？名号真有这么大的威神力吗？《佛说无量寿经》全文2万多字，而其中谈到释尊如何刻苦修行的文字却寥寥无几，经文上卷描述四十八愿的庄严景象，下卷讲四十八愿的成就、以及释尊对生活在五浊恶世的我们的敦敦教导。不经意间，很容易就把释尊辛苦修行的慈悲忽略料。而细细品来那份爱确是如此深沉。经言：哀受施草，敷佛树下，跏趺而坐。奋大光明，使魔知之。...
有这样一层关系，你还怕什么呢？
佛友文章“有这样一层关系，你还怕什么呢？”。莲友：就这样空无一念的念佛吗？常敏法师：把南无阿弥陀佛当成妈妈,小孩子怎么叫妈妈的,自己体会一下。南无阿弥陀佛视我们如母视子,我们念佛,把南无阿弥陀佛如子视母。有这样一层关系，你还怕什么呢？莲友：亲近、温柔又依赖。常敏法师：嗯。往生净土,逃也逃不掉了。莲友：感恩师父，我终于知道如何念佛了。常敏法师：遇到如此威神力无比具大的佛陀父母,还有什么想法呢？莲友二：好安全，再也不愿分开。常敏法师：是投怀,还...
佛恩摄取不舍∵作者∵善宜
佛友文章“佛恩摄取不舍∵作者∵善宜”。我有个好姐妹从未接触过佛法。两年前，我们相约同去庐山龙泉寺。当时的想法是只当出去走走，散心休闲，可是到了寺院的第一个晚上，患有严重失眠的她却睡了一个沉沉的香香的好觉。∵∵∵∵弥陀的好道场，三宝的加持力，让她得到了如此殊胜的利益！于是她决定马上皈依。常敏法师为她做了皈依仪式，并为她开示了皈依三宝的意义，给她起了法名善悦。从此，我的师兄善悦在阿弥陀佛慈悲光明摄受下，快乐地生活工作，同事们都赞她精神面貌...
【悲惨世界】72∵胎儿亦不应杀
佛友文章“【悲惨世界】72∵胎儿亦不应杀”。南无阿弥陀佛∵∵∵∵∵根据美国《洛杉矶时报》所公布的调查结果，大多数美国人认为堕胎等于谋杀。这种看法是正确的，胎儿已具有生命力，也是有情众生的一种形态，堕胎等于扼杀了这个生命。 导致堕胎的一个重要原因是青少年的“性罪错”。现在少年儿童平时接触的书刊、影视、游戏等媒介中与“性”有关的内容比六七十年代增加了数十倍甚至百倍，在这类信息的刺激下，孩子的内分泌大大超过正常水平，使身体发育呈早熟状态。据报道...
畜生可能是家里过世的老人转世再来
佛友文章“畜生可能是家里过世的老人转世再来”。南无阿弥陀佛∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵我早年在***高雄讲经，在高雄有个小镇叫草衙，那里有一个庙，里头有一条小狗。这只小狗通灵性，每天寺庙里头的早晚课诵它都来，一堂课都不缺。它早晚课都不缺，可是每到打三皈依，它就走，所以有人就很奇怪：这条小狗会做早晚课，怎么打三皈...
《道德经与人类大同》——西方金
佛友文章“《道德经与人类大同》——西方金”。明道圣人因为明白“道”之整体无分的真理而心不生妄念分别和取舍，仅循“道”自然而行，一心不动。具体表现就是自然做事，不言好坏美丑分别，没有个人的私心杂念，一心清静，始终如一，与道同步同行，而万有福德与道力神通自在其中。社会的动乱是由于人心的混乱所造成的，人心的混乱是由于贪欲所产生的，贪欲的的产生始于自我分别取舍之心！身为菩提树，心如明镜台。常常勤拂拭，勿使惹尘埃！到家原本无一事，佛魔空争是与非。万缘...