∵常敏法师亲闻记之三
佛友文章“∵常敏法师亲闻记之三”。今天的佛堂，阳光明媚，莲友脸上，挂着幸福的笑容。离开我们将尽一个月的师父又回到了我们中间。大家各自向师父汇报着念佛的心情，同时也抓紧机会，就不明白之处请师父解惑。问：在家里念佛要用功，念到临终能把握自己心里的佛号，才能往生。跑到念佛堂去心会乱的。师答：念佛没有样板，但念佛要明理，要知道南无阿弥陀佛六字名号生起的本末，也就是要明白南无阿弥陀佛的大悲愿力之救度“十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉”...
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∵善芳莲友念佛心情---日记三则
佛友文章“∵善芳莲友念佛心情---日记三则”。2014.03.03（周一）∵∵∵∵大清早，园区一圈，事来不及办好。午后一点半赶回家整理行装，没有什么比出发更重要的。两点三十分，出门打车，结果两点五十分就在火车站大厅坐着，天哪，两小时的等待确实有点冤。∵∵∵∵以前一直不明白为什么总有人说等待是一种折磨，现在明白了，心像悬在半空中晃，害怕突然有变故走不了。两小时的等待，两小时的煎熬，下午四点五十五分火车徐徐开动。啊，悬着的心即刻平静、安详。奇怪的...
奉劝亲友别钓鱼（来源网络）
佛友文章“奉劝亲友别钓鱼（来源网络）”。奉劝亲友别钓鱼（来源网络）父亲是位钓鱼老手，技术熟练，各种鱼汛都很清楚，手钓时，一盏小灯直照浮标，只要浮标上下浮动或闪动，扬竿一拉，少有落空。拆钩时，鱼嘴、鱼眼都被鱼钩钩破，而鱼嘴还在一张一合，喃喃欲语，似是埋怨，又象是诅咒。轮钓时，那些鳗鱼更是可怜，鳗鱼吃东西是吞食的，所以会连鱼钩加鱼饵一起吞到肚子里，每当拉起时，鳗鱼绞痛的身形扭成一团，状似非常痛苦，如今回想起来，钓鱼这种行为真是既残酷又愚痴！...
行善改变名命运的故事
佛友文章“行善改变名命运的故事”。《感应篇汇编》中有一则公案是这样的：后周燕山有个叫窦禹钧的人，是五代时的谏议大夫。家境虽然很富有，但三十时还没有孩子，夜梦祖父对他说：“你命里无子，寿命短，应当及早行善，以改变命运。”窦禹钧连连允诺，并实实在在地落实自己的诺言。 先是家里有个仆人，偷盗了二百千的钱，害怕被发现，就逃走了。该仆人生有一女，年纪尚幼，在逃走前，他写了一个卖身券系在女孩膀臂上，劵上说：“将此女终身卖给本宅主人，偿还所欠...
四位高僧的惜福故事，您会惜福吗？
佛友文章“四位高僧的惜福故事，您会惜福吗？”。四位高僧的惜福故事，您会惜福吗？ 虚云老和尚的惜福事迹 当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。若是重要的函件，他便亲笔回复；若是一般书信，他说明意思，就由我们代覆。平常都要深夜十二点左右才休息，翌日凌晨两点又起床打坐，直至...
印光大师文钞论集 临终三大要
佛友文章“印光大师文钞论集 临终三大要”。临终三大要（民国十九年）印光大师著世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普渡众生之净土法门，固当信愿念佛，预备往生资粮，以期免生死轮回之幻苦，证涅槃常住之真乐。其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺...
念“南无阿弥陀佛”的五个好处
佛友文章“念“南无阿弥陀佛”的五个好处”。∵念“南无阿弥陀佛”的五个好处念佛，乃种植“善根福德因缘”，其功德不可思议。今天能来念佛，这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢？念“南无阿弥陀佛”有什么好处呢？应该明白“南无阿弥陀佛”六字洪名，乃是阿弥陀佛在因地为法藏比丘时，经历无量亿劫修行成佛的结果。此佛号凝聚无量无边福德，众生称念，可获无量功德，可灭无边罪业。《阿弥陀经》中说：“若有善男子善女人闻说阿弥陀佛...
古未佛教用品禅意生活
佛友文章“古未佛教用品禅意生活”。古未佛教用品禅意生活.∵∵∵∵∵∵∵∵∵一切佛语心品 佛语心者。即诸佛所说心法也。然经中所说法门大约有四。谓五法三自性八识二无我。而独言心者。盖此四种法门。是一经之纲目。究心之精要。如入楞伽云。五法自性等众妙法门。是一切诸佛菩萨。入自心境离所行相称真实义。诸佛教心...