修持法门

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弥勒慈心救劫缘起

弥勒法门“弥勒慈心救劫缘起”。弥勒慈心救劫缘起∵常照法师弥勒菩萨怎样成就当今和未来之伟大功德?我们从原始之发心因缘列三点来了解:(一)弥勒:弥勒是中国译音,梵语原音叫“弥怛利耶”,译中文又叫“慈氏”,因为弥勒在累世多劫中,修行“慈心三昧”,因此以慈氏为姓。弥勒之原始因缘。可从贤愚经十二来了解:在法会中所有大众,见佛陀为弥勒授记,...

佛说弥勒下生经讲释

弥勒法门“佛说弥勒下生经讲释”。佛说弥勒下生经讲释常照法师  前言  未研究本经之前,相信在座同修菩萨,多数听过「龙华三会」「三期末劫」这二句名词。有人把龙华三会,分为青阳第一会,是伏羲时代,度二亿人众。红阳第二会,是周文王时代,也度二亿人众。白阳第三会,自民国时代起,至未来一○八年止,欲度九十二亿人众。∵  又曰:青阳燃灯佛掌天...

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要

弥勒法门“佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要”。佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要∵太虚  ──二十一年七月在武昌佛教正信会讲────   悬论    一 释题目    二 明纲要     甲 净土存在之理     乙 求生净土之意义     丙 十方佛菩萨净土甚多     丁 兜率净土之殊胜   释经    甲一 序起分     乙一 证信序  ...

佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲释

弥勒法门“佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲释”。佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲释常照法师   前言  从佛法因缘观来了解,这个广大宇宙的一切法相,无论色法、事法、心法,过去、现在、未来,都是因缘所生法。所谓因缘所生法,就是一切事物之生、成、变、异,人事动态,必有空间之各种条件互为关系,和时间所现之异时因果关系,才能产生,或者化为乌有。依因托缘,两者...

强巴佛,即慈氏弥勒菩萨

弥勒法门“强巴佛,即慈氏弥勒菩萨”。强巴佛,即慈氏弥勒菩萨弥勒的事迹弥勒的思想和由来“无能胜”的含义创瑜伽学派弥勒在我国的传说---------------------弥勒的事迹弥勒,全译梅达丽(Maitreya)又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村波婆利大婆罗门家,他生而...

弥勒菩萨与四大天王

弥勒法门“弥勒菩萨与四大天王”。弥勒菩萨与四大天王你进寺院的佛门,第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀;天王殿两旁是四大天王;佛陀的护法神韦驮菩萨在当中,手上拿着金刚宝杵,面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中,有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊,弥勒菩萨将来示现成佛,是第五尊,千佛最后一尊就是韦驮菩萨。韦驮菩萨发愿护千佛之...

弥勒菩萨所问经要义

弥勒法门“弥勒菩萨所问经要义”。弥勒菩萨所问经要义黄念老的《大乘无量寿经解》,引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说,‘如佛所说,阿弥陀佛极乐世界的功德利益,若有众生发十种心,随一一心,专念向于阿弥陀佛,是人命终,当得往生彼佛世界。世尊,何等名为发十种心’。这十种心非常重要,即是发菩提心的具体落实。于是我就将《大宝积经》的这段经文...

佛说弥勒下生经

弥勒法门“佛说弥勒下生经”。佛说弥勒下生经西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。尔时阿难。偏露右肩右膝着地白佛言。如来玄鉴无事不察。当来过去现在三世皆悉明了。过去诸佛姓字名号。弟子菩萨翼从多少皆悉知之。一劫百劫若无数劫。皆悉观察亦复如是。国王大臣人民姓字则能分别。如今现在国界若干亦复明了...

佛说弥勒菩萨发愿王偈

弥勒法门“佛说弥勒菩萨发愿王偈”。佛说弥勒菩萨发愿王偈∵清工布查布 译  佛告阿难:夫弥勒菩萨摩诃萨,往昔誓行菩提行时,昼夜六时,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,而发如是愿文:∵  敬礼一切佛 及具天眼仙 菩萨摩诃萨 并诸声闻众∵  令避恶趣璲 而示涅槃路 引入无老死 敬礼菩提心∵  我由无明心 所作一切罪 今于佛面前 忏悔尽无余∵ ...

佛说弥勒来时经略述

弥勒法门“佛说弥勒来时经略述”。佛说弥勒来时经略述∵慈德居士∵佛说弥勒来时经略述失译人名附东晋录释经题佛说十方有无量的世界,即有无量的佛尊,而此处所说之佛,乃指宣说本经的如来,即是娑婆教主∵释迦牟尼佛。 弥勒来时「弥勒」为梵语,华言为「慈氏」,是菩萨的姓,其名曰「阿逸多」。全名的意思是「慈无能胜」,意谓慈悲之心无有能胜其者,故弥勒...