往生故事

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三辈往生第二十四

往生故事“三辈往生第二十四”。三辈往生第二十四【佛告阿难。十方世界诸天人民。其有至心愿生彼国。凡有三辈。】前一品是第十七诸佛称叹大愿的成就,本品是大愿核心第十八十念必生大愿的成就。此愿是从真实之际、真实之慧所生的真实之利。凡夫持名,横出三界,往生极乐、证不退转,决定成佛。这是众生离苦得乐,真实永恒的彻底利益,也正是诸佛无上悲智,...

第十二章∵往生实例

往生故事“第十二章∵往生实例”。第十二章∵∵往生实例往生之征验由死时相貌可判断升沈何趣。倘面呈黑色,乃地狱相;青色为畜生相;黄色为饿鬼相;常色为人相;鲜花色为天相。亡故后,由善恶业,其体温后冷之部位,亦各不同。舍报后,通身冷透,热气归顶者,往生圣道;热气至眼、额者,生天道;至心者,生人道;至腹者,生饿鬼道;至膝者,生畜生道;至脚底...

6、韩馆长往生之瑞相

往生故事“6、韩馆长往生之瑞相”。6、韩馆长往生之瑞相最近,我们会长韩馆长往生,她往生的瑞相,给我们带来很大的信心,给我们很大的启发,说明念佛往生是真的,不是假的。我们也送过不少朋友亲戚,送终啊!昨天我来此地,在飞机上遇到蔡居士,蔡居士告诉我他这次回***,三个月就送走了四个人,人命无常啊!你仔细观察要走的人,他在病重没走之前,都会...

第六∵往生因缘善根福德

往生故事“第六∵往生因缘善根福德”。第六∵∵往生因缘善根福德要往生西方极乐世界,必须有多善根和多福德的因缘。发菩提心,以深信切愿,持名念佛的净业为正行,名善根,即往生之亲因。以孝养父母,持戒修善等善业为助行,名福德,即往生之助缘。不照这正行修的,即无善根,修了只求自度,而不发心度众生的,就是善根少;不照这助行修的,即无福德,修了只求人...

项子清居士往生事迹

往生故事“项子清居士往生事迹”。项子清居士往生事迹项本源,字子清,清名智源。安徽歙县诸生,国学造诣极深,尤精小学,世居苏北如皋,终其身执教鞭,以故桃李满大江南北。居常不苟言笑,道貌岸然,士夫咸爱慕之。民国十三年,谛闲法师应沙健庵居士邀请,莅如皋请弥陀经。开经日法师上香时,子清当为向未见闻之庄严所感动。热泪盈眶如丧考妣。时节因缘,入...

吴毓祥居士往生传

往生故事“吴毓祥居士往生传”。吴毓祥居士往生传吴毓祥,江苏泰兴人,继先世业医,仁心仁术,忠厚慈祥,乡里咸爱戴之。其先尝独资修葺庙宇,深信佛教,历代相传至今。年五十六时,患重疾,群医束手,虔诵观音圣号不辍,梦大士洒以杨枝净水,身发白□而愈。年七三时,忽行动迟缓,类似中风,家人礼诵大士圣号,时亦从而默持之。年七八除夕,忽谓家人曰:‘...

丙、带业往生∵乘愿再来

往生故事“丙、带业往生∵乘愿再来”。∵(别)途丙、带业往生∵∵乘愿再来这张表为何分成三段呢?头一段专说世间法,第二段是说出世法,第三段是说净土宗。有人说:‘那就单讲第三段就好啦!何必还要讲前面的呢?’那可不行,这三段皆有连带关系。诸位来这里是要听文章呢?还是想来求道呢?若是学文章,你学会讲了,还是不了生死,仍然在六道轮回,有什么用处呢...

◎‘带业往生’释题

往生故事“◎‘带业往生’释题”。◎‘带业往生’释题┌业之──┬身口意三动作┬┬小乘‘身口招果实业’余假│释义∵∵└动作又分实假┘└大乘‘以意招果实业’余假│∵∵┌(过)‘惑’┐┌旧业新殃┐├业之──┼(现)‘业’┼┼流转不断┤│三际∵∵└(未)‘苦’┘├幻化万相┼六道轮回带业∵∵│∵∵此名三障∵∵└生灭不已┘往生──┤释题∵∵│∵...

带业往生附说

往生故事“带业往生附说”。带业往生附说‘带业往生’释题表后,有三条‘附说’,简单做个说明。第一条:‘下等动物,不能皆知事理一心,必然带业,否则不曰三根普被。’畜生道的众生,懂得什么叫一心?什么叫事一心?什么叫理一心?畜生道虽然不懂,但是也能往生,它眼里看,耳里听,心不往别处跑,定在‘阿弥陀佛’名号上,畜生就可往生,所以净土宗...

消业往生与带业往生——前言

往生故事“消业往生与带业往生——前言”。消业往生与带业往生元音老人着载于“广化文选”近来差不多在全国各地,围绕着关于净土宗的异方便—‘带业往生’展开了热烈的争论。一方说:要真能往生,须将妄业消去;另一方则说:不需要,可以带业往生。双方各说各有理,互不相融。持‘消业往生’论的人说:‘带业往生’是害人的谬论。它非但毁灭了净宗行人临终往生的愿望...