明舜法师胜境安塔∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“明舜法师胜境安塔∵-∵舍利瑞应篇”。明舜法师胜境安塔明舜法师，青州人氏，驰誉海滨，世称雄杰。隋元寿四年，舜师奉敕送舍利至蕲州福田寺。寺位于深林之中，极为幽静，系南齐高帝所建，共分为三院，檐瓦相接，最上一院是赵州沙门法进所建，每日晚在这地方，望见拱云之上，有仙山楼阁寺景，实属稀有胜地。舜师勘察山势后，指定为建舍利塔之基地。建塔工作开始，...
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发愿入狱度苦的僧顺法师∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“发愿入狱度苦的僧顺法师∵-∵舍利瑞应篇”。发愿入狱度苦的僧顺法师僧顺法师弘法甚力，每感狱中严禁森罗，无法进去化度，因常想到监狱中去的方法。一日，他忽然煞有介事的写成诉状，控告当地一大善良，事为地方知悉，乃群情愤激，为善良辩护，顺师因得诬告罪而下狱。顺师人狱，得偿宿忠，毫不感到痛苦，泰然处之。每日取出佛经朗诵，佛音绕绕，抑扬顿挫，如泣如诉，亦...
祥瑞绕塔种种非一∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“祥瑞绕塔种种非一∵-∵舍利瑞应篇”。祥瑞绕塔种种非一洪遵法师，隋文帝时戒德高僧也。仁寿二年，奉旨送舍利到卫州福聚寺建塔。四年又奉旨送舍利到博州起塔供养。两度送舍利，皆有灵异事迹。仁寿四年那次，舍利送到博州，有白鹤数十只，绕舆飞行不散。迨到城东之隆圣寺置塔地方，即夜白光数十道，形如车轴，住于塔基之上，旁边大树中之鸟群，被光照射，惊飞高鸣...
慧畅法师建塔镇黄银穴洞∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“慧畅法师建塔镇黄银穴洞∵-∵舍利瑞应篇”。慧畅法师建塔镇黄银穴洞慧畅法师，山东莱州人氏，出家后，初不信大乘教理，后闻远公播迹洛阳，名闻遐迩。畅师甚为怀疑，试往相见，相谈之下，折挫形神，心窃钦慕，伏听3年，通理涅盘妙趣。隋仁寿初年，奉敕令送舍利至牟州拒神山寺，建塔供养。原来拒神山在本州东方，距寺5里。传说，当初秦始皇下令要取该山大石为桥，被山...
隋文帝普令天下建舍利塔缘起∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“隋文帝普令天下建舍利塔缘起∵-∵舍利瑞应篇”。隋文帝普令天下建舍利塔缘起第一次建塔缘起：仁寿元年六用十三日，乃隋文帝诞日，文帝于此日追怀畴昔，为报父母恩，延请大德沙门诵经讲道，并发菩提心，欲在宇内选30个清净佛寺建塔，供养舍利，令天下众生，普获利益。因此，诏书有言：“朕皈依三宝，重兴圣教，思与四海，共修福业，令使过去现在未来，报获利益。宜请沙门...
静端禅师不蓄资财∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“静端禅师不蓄资财∵-∵舍利瑞应篇”。静端禅师不蓄资财静端禅师，晋朝末五代时人。乱世护法，师之功德无量。时当周武毁灭佛法，端师乃与竭力藏护佛经佛像类以百计。直到大隋统一全国，力兴佛法之后，才将所藏发出，对佛教颇有贡献。端师不立寺产，服仅三衣，一杖一钵，一床一食而已，所获资财，即为分散。隋文帝献后，请师人宫，传受正法，并要留宿宫中。师辞曰...
勘定地基获石函∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“勘定地基获石函∵-∵舍利瑞应篇”。勘定地基获石函僧朗法师，俗家是恒州人氏，自幼出家，为人虚怀若谷，言笑温雅，和蔼可亲，备受推崇。隋仁寿初年，朗师奉敕命送舍利往广州灵鹫山果实寺，建塔供养。建塔基地照例由朗师亲自勘定。朗师独排众议，勘定寺西对岸之枕山。该山一直荒榛，人迹罕至。开工后，掘地6尺时，获得3个石函；两函内各有铜函一个，铜函中各...
我国舍利塔的始末及其经过情形∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“我国舍利塔的始末及其经过情形∵-∵舍利瑞应篇”。我国舍利塔的始末及其经过情形阿育王经记载：佛陀在世行乞时，有一童子戏于路旁，以沙土为米面，用来供养世尊。佛见之欢喜，命侍者把小孩供养的沙土，化成泥浆，涂于佛住的地方，用足遍踏其上，并对弟子们说：“此童子者，吾灭后一百年，当王于阎浮提，空中地下，四十里之内，所有鬼神，并皆臣属。”后来佛灭度后，所获舍利...
昙干法师神游兜率天∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“昙干法师神游兜率天∵-∵舍利瑞应篇”。昙干法师神游兜率天昙干法师，14岁依邺京大庄严寺衍法师出家。周武灭法时，干师居家奉戒，威仪无失，迨大隋文帝出，统一天下，重振佛法，干师乃于开皇三年重行出家，恢复僧行。开皇七年，住兴善寺，为译经证羲沙门。开皇17年，干师偶然得病，旋即气闷而绝；但胸心未冷，未予殓殡。不久死而复活，对人说：“初见两人，手...
释灵璨对雉说法∵-∵舍利瑞应篇
舍利灵骨“释灵璨对雉说法∵-∵舍利瑞应篇”。释灵璨对雉说法灵璨法师，慧远门人，远公圆寂后，奉敕为众主。隋仁寿年间，璨师奉敕令，送舍利至怀州长寿寺，建塔供养。塔成，舍处石函将下塔时，有一头雄雉鸡，忽然飞立石函上，载飞载止，作欣喜欢迎状，随人群热闹，无惊无恐。璨师知其意，替它说三皈依，雉鸡如人一般听受之。说法毕，鼓舞跳跃自娱。众人细看，雉身有五彩...