盂兰节－－鬼节的由来
民俗文化“盂兰节－－鬼节的由来”。盂兰节－－鬼节的由来∵盂兰节原意是敬贺和感恩的意思，最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载：佛祖座下神通力最强的弟子，木莲，他的母亲生前作恶太多，死后堕入阿鼻无间地狱，受无间苦。木莲虽然神通力最强，却始终要看着母亲受苦，无能为力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天，让木莲宴请十方...
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三衣的由来,形状及其用途
民俗文化“三衣的由来,形状及其用途”。三衣的由来,形状及其用途僧服文化∵∵在释迦牟尼成道以后的最初五六年中，根本没有制定戒律的条文，也没有着衣的规定。后来，在一年的冬季里，佛与弟子们在游行乞化，他看见弟子们得到很多布料。有的带在头上，有的挂在肩上，有的缠在腰际，看起来既失威仪又十分累赘，于是佛陀开始定制衣服的要求。那时，正是印度的隆冬，...
永远的信仰希冀——观音在民间
民俗文化“永远的信仰希冀——观音在民间”。永远的信仰希冀——观音在民间作者：张总∵"家家弥陀佛、户户观世音"。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，有"人类的仁慈保护者"之称。智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，这就是文殊、观音...
福州泗洲文佛信仰初探
民俗文化“福州泗洲文佛信仰初探”。福州泗洲文佛信仰初探林晓君泗洲（州）文佛，又称僧伽、泗洲大圣、泗洲佛等。泗洲，为古地名，在今安徽省，泗洲文佛之信仰始于唐代，其原型是唐时僧人释僧伽。一、泗洲文佛信仰的源流释僧伽，不明其国籍姓氏，30岁从西域来。唐高宗时曾到长安、洛阳一带化缘，后南游江淮。武则天万岁通天年间（696-697年）曾驻锡楚...
海上丝绸之路与泉州民间信仰
民俗文化“海上丝绸之路与泉州民间信仰”。海上丝绸之路与泉州民间信仰泉州被誉为“泉南佛国”、“宗教博物馆”，千百年来，佛教、景教、摩尼教、印度教、伊斯兰教、基督教、天主教、日本教（日本佛教）等外来宗教和本土的道教、儒教在这里传播流布，此外，泉州还拥有极其丰富多彩的民间信仰崇拜。泉州的民间信仰神统庞杂，有历代的英雄忠烈，有地方官宦乡贤、学道之...