隋朝的弥勒信仰——以弥勒信仰的兴衰为主线 弥勒法门“隋朝的弥勒信仰——以弥勒信仰的兴衰为主线”。 作者:华方田∵ 中国的弥勒净土信仰,自两晋的初传,到南北朝时期的繁荣,再到隋朝的由盛转衰,中唐以后逐渐式微。在这一演变过程中,隋王朝短暂的几十年是重要的转折期:既是前面盛行期的延续,又是新的衰落的开始。本文试图通过对隋朝弥勒信仰的研究,考察隋朝弥勒信仰的状况以及隋朝弥勒信仰由盛转衰的原因。 ... 弥勒法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 85 浏览
弥勒应身的傅大士 弥勒法门“弥勒应身的傅大士”。弥勒应身的傅大士傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。建安四午五月八日生,少未读书,常与乡里人等网鱼。每得到鱼时,却又以竹笼盛之,沉人深水中,交且祝曰:“欲去者去,愿止者止。”因此别人都说他愚痴。∵网鱼遇梵僧∵水影悟前因梁天监十一年,大士16岁,娶到刘氏妙光,生2子。后来在稽亭塘下网... 弥勒法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 78 浏览
弥勒菩萨 弥勒法门“弥勒菩萨”。弥勒学佛的历史,比释迦牟尼资格要老得多。但他因喜好交游,爱吃穿,而重视慧学。勇猛精进,不如释迦,结果是后来居上了。在《弥勒菩萨所问本原经》里,释迦回忆说:“弥勒发意先我之前四十二劫,我于其后乃发道意。与此贤劫,以大精进,超越九劫,得无上真正之道,成最正觉。”“我以十事致最正觉:一者所有无所爱惜,二者... 弥勒法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 73 浏览
学习弥勒菩萨的“留惑润生”精神 弥勒法门“学习弥勒菩萨的“留惑润生”精神”。真的到了末法时代,换句话说也就是“留惑润生”的时代,你若不信,要么你放眼四望这个娑婆世界:美国“九一一”惊天动地,数千人顷刻间死于非命,对世界的影响和阴影,至今难以消除。华航空难,一百多人无一生返。旅游圣地的印尼巴里岛,一声爆炸,善良而无辜的游客二百多人炸得尸横遍地,令人惨不忍睹。接二连三菲律宾的大... 弥勒法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 75 浏览