弥勒法门

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谒金门·赞弥勒

弥勒法门“谒金门·赞弥勒”。∵谒金门·赞弥勒兜率鼓,击响娑婆齐舞。紧那罗王敲玉缶,乾闼婆仰俯。八部天龙共聚,三会龙华同伍。弥勒慈尊常济苦,菩萨欣佐辅。贺圣朝·赞弥勒慈尊(步叶清臣《留别》韵)人间天上何方住,抉择由君去。欣闻兜率有慈尊,舞袖飘香雨。龙华三会,鸡头国许。祖师相倾诉。贤劫五佛降娑婆,度...

弥勒法门赞

弥勒法门“弥勒法门赞”。∵弥勒法门赞∵慈德居士撰弥勒菩萨大慈尊∵兜率陀天教化主∵天宫不分内外院∵无有三灾纯净土∵五乘六趣三类众∵化生彼天善男子莲花即开觐慈颜∵闻妙法音证不退处中受教四千载∵与佛同下阎浮提婇女皆生智慧男∵龙华三会悟无生*化生彼天善男子:所有修持慈宗弥勒法门而得上生兜率天宫者皆化生为善男子,而兜率净土中之天女皆...

金刚般若波罗蜜经∵弥勒菩萨偈颂

弥勒法门“金刚般若波罗蜜经∵弥勒菩萨偈颂”。∵金刚般若波罗蜜经弥勒菩萨偈颂∵编者按:∵相传无著菩萨,升睹史多天兜率宫慈氏尊处,就《金刚经》义请益弥勒菩萨,得弥勒菩萨七十七偈。无著转教其弟世亲(又名天亲),世亲菩萨依照其教造论作释,并加进归敬偈二(首),结偈一(尾),于是就有了传世的弥勒菩萨八十偈。∵自古以来,这弥勒菩萨八十偈就是理解、修习《金...

夏登鞍山千山弥勒峰

弥勒法门“夏登鞍山千山弥勒峰”。∵层峦叠嶂涌奇峰,深谷疏风万籁松。两涧溪流贯紫气,一林绿叶载山容。扉门虚掩无僧住,山道空悬有路同。顽石点头谁肯信?弥勒袒露笑颜空。∵∵...

韩国佛教弥勒宗

弥勒法门“韩国佛教弥勒宗”。∵韩国佛教弥勒宗www.mireuk.org首尔特别市恩平区九山洞211-11(道明庵)(02)351-3679韩国佛教弥勒宗以新罗末真表律师为大宗祖,创立于1987年。创宗以来举行了奥林匹克成功祈愿法会、洛东江前线慰灵水路斋、殉国烈士追悼天道法会等,还开设了老年人福利机构弥勒院等,致力于老年人福利...

印度的弥勒菩萨与中国的弥勒佛

弥勒法门“印度的弥勒菩萨与中国的弥勒佛”。∵印度的弥勒菩萨与中国的弥勒佛∵∵南开大学中文系教授∵∵孙昌武弥勒是大乘佛教着名的菩萨,本是翻译佛典介绍到中国的印度佛教的菩萨,但是在中国佛教信仰的长期、曲折的发展过程中,却蜕化成一个具有鲜明民族性格的腹大体胖、笑口常开的弥勒佛。中国佛教弥勒信仰的内涵与形式变化之大为宗教史上所罕见。但是这种变化,无...

弥勒信仰的演变:以兜率天宫为中心的考察---王雪梅

弥勒法门“弥勒信仰的演变:以兜率天宫为中心的考察---王雪梅”。一、引言兜率天宫是一生补处菩萨的住处,当然也是弥勒菩萨的处所,是弥勒信仰者的归依处。随着弥勒信仰与净土思想的展开,兜率天宫也被视为兜率净土。在唐代,兜率天宫被区分为兜率“内院”与“外院”,此后,兜率内院成为弥勒信仰者的最后归依处,愿生兜率天宫其实质成为愿生兜率“内院”。千百年来,在弥勒信仰者的世界里...

和乐之佛∵福泽人间—谈中国弥勒佛造像及其社会艺术价值

弥勒法门“和乐之佛∵福泽人间—谈中国弥勒佛造像及其社会艺术价值”。和乐之佛∵福泽人间——谈中国弥勒佛造像及其社会艺术价值——程远斌笔者有缘收藏中国弥勒佛四十余年,从中得到不少启示。现就中国弥勒佛造像的起源、特征、艺术价值及其时代意义谈点一管之见,以期得到各位方家的指导。一所称中国弥勒佛,即指中国人民将印度(梵式)弥勒佛进行中国化改造、以浙江奉化契此和尚为原形塑造的...

唐代帝王与弥勒信仰——继平

弥勒法门“唐代帝王与弥勒信仰——继平”。唐代是中国佛教比较兴盛的时期,这一时期,禅宗、净土宗、律宗、唯识宗等佛教宗派都得到不断发展壮大?作为净土信仰之一的弥勒净土信仰,由于得到帝王的支持,在这一时期,也得到空前的发展。唐代帝王之中有很多不仅支持弥勒信仰,而且本人还具有弥勒信仰。本文以唐代的几代帝王为例,简要介绍唐代帝王与弥勒信仰的关系。在...

弥勒又一道场——梵净山

弥勒法门“弥勒又一道场——梵净山”。∵弥勒又一道场——梵净山作者:刘先和学佛人都知道有个弥勒佛。弥勒是梵文∵Maitreya∵的音译,意译慈氏,为姓。据《阿含经》记载,弥勒是继释迦牟尼之后出世的未来佛。依大乘佛教的一般说法,弥勒先于释迦牟尼涅盘,涅盘后升于兜率天,在那里住四千岁,相当于人世间五十六亿七千万年。然后下生到人间,在华林园龙...