禅者的财富观（马明博）
理财“禅者的财富观（马明博）”。禅者的财富观马明博《生活禅》人活在世上是离不开财富的。财富并非是毒蛇，是造富还是造祸，财富无法自主，其决定权在于拥有财富的人对待财富的态度、使用财富的方法。佛陀曾指出：贫穷是一切非义与罪行之源。诸如偷盗、妄语、暴行、憎恚、残酷等，莫不由此而生。佛陀从没有让人抛弃舒适的物质生活，他说，即便僧人要在僻静...
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佛教徒应该以怎样的态度来赚钱（圣严法师）
理财“佛教徒应该以怎样的态度来赚钱（圣严法师）”。佛教徒应该以怎样的态度来赚钱圣严《学佛群疑》有人说做生意不能说实话，所谓老王卖瓜自：吹自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，佛教徒能不能做生意?做生意是否犯了妄语说谎的戒?再有人问，学佛的人不应贪心，相反的应该不施。可是做生意赚钱是为了得到更多的利润，这岂不是跟佛理相违?又有人问，佛教...
《天心明月》富贵常在、慧命永存
理财“《天心明月》富贵常在、慧命永存”。富贵常在、慧命永存很多学佛修行的人，心理上都有一种矛盾；一方面觉得要修行，便要视黄金如毒蛇、视富贵如浮云。可是另方面心理又还是痒痒的，好机会当前，如果错过了也实在太可惜。我认为如只用压抑、逃避的方式，而反装出自命清高的外表，是不可能得到内心真正的清净。打开天窗说亮话所以今天我愿就佛法及世间法的观点，...
《调伏人生二十难》第二难：富贵学道
理财“《调伏人生二十难》第二难：富贵学道”。第二难：富贵学道佛说人有二十难，富贵学道第二难；凡夫易被名利牵，贡高只因权势显；荣华总是三更梦，富贵如同九月霜；谦和好礼心有爱，富贵学道也不难。学佛路上，最重要的是调适身心，身心调好，世间就没有难以解决的困难。人生最大的烦恼是心中有贪欲，佛陀告诉我们，生命不久长，寿命一期期不断地轮转，我们容易在无常...
《清净的智慧》说经营理财
理财“《清净的智慧》说经营理财”。说经营理财⊙如可拟订理想的企业管理办法？文字愈少的原则愈好，将其建立成风气，是最好的管理办法。⊙做事业应把持怎样的态度？如何处理公司中的传言是非？以诚以正。是非止于智者，如果没有是非及人事问题，那么这就不是凡夫的世界，而是佛菩萨的世界。学佛者应有超越凡夫的勇猛心，对人时时把持“三无”——普天之下，无...
《做人的佛法》如法求财
理财“《做人的佛法》如法求财”。第三讲如法求财有人看到这里可能会想：学佛以后要淡泊名利，怎么这部经里尽教我们去求财？因为佛教徒也是人，佛教徒也需要有生活资源。生活资源要通过诚实的劳动来取得，所以《优婆塞戒经》上面讲，在家的善男信女受了三皈五戒以后，成了优婆塞、优婆夷，要先学世事，就是要先学世间的生产技能。一个不通世事的人怎么学佛呢...
《星云说偈·千江映月》悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙；生前徒费心千万，死后空余手
理财“《星云说偈·千江映月》悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙；生前徒费心千万，死后空余手”。星云大师悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙；生前徒费心千万，死后空余手一双。--明．憨山德清人应该要持续精进，不懈怠，有理想，有目标的为国家社会及一切众生服务，去做些有意义的奉献，否则大限一到，想做什么也来不及了。「悲欢离合朝朝闹」，人在世上，一如在舞台上演戏一样，悲欢离合的聚聚散散，你吵我闹，闹到最后...
《星云说偈·千江映月》春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九
理财“《星云说偈·千江映月》春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九”。星云大师春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。--明．憨山德清春去秋来似三更梦，世事如霜露，人间真是苦空无常。如何在这消极的层面上，积极开创我们的未来呢？「春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄」，春天青翠的杨柳，像人生蓬勃的朝气，到了秋菊泛黄时，已近人老珠黄的暮年了。在迅速变迁的...
佛说六事令钱财日耗减
理财“佛说六事令钱财日耗减”。佛言。复有六事。钱财日耗减：一者喜饮酒。二者喜博掩。三者喜早卧晚起。四者喜请客。亦欲令人请之。五者喜与恶知识相随。六者憍慢轻人。犯上头四恶。复行是六事。妨其善行。亦不得忧治生。钱财日耗减。出自《佛说尸迦罗越六方礼经》...
《开示问答》要想佛法兴，必须僧赞僧，那么那些做佛事搞经忏，借佛法来发财的
理财“《开示问答》要想佛法兴，必须僧赞僧，那么那些做佛事搞经忏，借佛法来发财的”。要想佛法兴，必须僧赞僧，那么那些做佛事搞经忏，借佛法来发财的僧人应如何称赞为好？答：佛法兴必须僧赞僧，虽然有一些做佛事搞经忏，这些僧人。因为过错在谁呢？还在我这里。因为我没有早出家，没有带好头，没有把这些事情搞得明白，所以没有做好，才有了这些事情。也是我们众生的共同业力所招感的。但是能够出家，就很不...