净土宗
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净土祖庭东林寺百万佛号闭关记
净土宗“净土祖庭东林寺百万佛号闭关记”。宿世的佛缘牵引,使我在05年3月有幸朝礼了净土宗的祖庭——庐山东林寺。净土宗的初祖慧远大师就曾在此地结社念佛,专修念佛三昧,莲社123位高贤悉得往生西方极乐净土,此乃中国结社念佛的始创。今日的东林寺与东晋远公的东林虽是物是人非,但迈入东林仍能牵起片片的思绪,寻觅祖师的影子。山门前的古树笑对世事的变迁...
只要信愿真切,必定带业往生——一位恶业深重莲友往生的经历
净土宗“只要信愿真切,必定带业往生——一位恶业深重莲友往生的经历”。我是1996年5月份在乐至“打佛七”时皈依昌臻法师的。说实话,当初我因挪用公款,又不懂因果报应,只是想求佛菩萨保佑我躲过灾难,并不知道造了恶业必须承受果报。但也是宿世的善根将我引进了佛门,在佛菩萨的教导下走上了一条光明的人生道路。1996年6月我被判刑14年,在狱中我积极改造,减刑7年,于2004年...
《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》讲记
净土宗“《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》讲记”。下面介绍念佛三昧的基本原理。请看经文:“譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。”上面的经文,用两个比喻,来诠释众生与佛感应的相状与机理。首先是亲友的比喻,喻示单忆无益,双忆相契。有人,比喻众生与佛二人。一专为忆,比喻佛念...
阿弥陀佛四十八愿讲记之三
净土宗“阿弥陀佛四十八愿讲记之三”。接上期)∵第十八十念皆生我国愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。∵这一愿意谓:若我成佛时,十方世界一切有缘的众生,听闻到念佛往生法门,发起至诚的信心至极的好乐之心,愿意求生极乐世界,以这种深信切愿之心尽形寿念佛,乃至只念十声佛号,都能往生。如...
如何保持精进念佛心等三则
净土宗“如何保持精进念佛心等三则”。一、请师父开示,念佛同修如何做才能有效的保持精进念佛的道心?∵答:一般来说,现代众生听闻佛法难,听闻到佛法闻信净土法难,稍生信心,如法修行难,勉力行之,恒常精进难。吾人在无量劫六道轮回中,亦曾发过求出离三界之心,修向道之行,只因屈于懈怠放逸烦恼,净业无成。所以还在生死轮转中,受大苦恼。今生又闻持名简...
我的第一次送往生经历——原来参加送往生助念是一件令自己十分法喜充满的事
净土宗“我的第一次送往生经历——原来参加送往生助念是一件令自己十分法喜充满的事”。我的好同事、好朋友后又相继皈依三宝、现同在念佛的好莲友洪钰突然辞世了--余得知消息后打过去了电话,时洪钰妻正惶惶不知所措:“洪钰走了--半夜我还听见他在他屋子里放佛法音带,可早晨过来时却发现他早已咽气了--”“你打算怎么处理后事?”我问:“想不想按佛家的办法办?”“想,可我不懂!”“我马上就来--一...