汉传佛教
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禅宗的休闲理论与休闲方式
禅宗“禅宗的休闲理论与休闲方式”。与儒家的休闲理论奠基于社会功能主义之上、道家的休闲理论奠基于社会冲突理论之上不同,中国佛教,尤其是禅宗,其休闲理论植根于一种透视主义。所谓透视主义,是将宇宙终极实在视之为一个过程,否认有绝对不变的本体,因此,一切对于价值与意义的理解,都仅仅是从某一个角度给予的解释。佛教,包括禅宗在内,其透视人生与生...
禅宗:在中国代代相传的智能火把
禅宗“禅宗:在中国代代相传的智能火把”。有关禅宗禅师们一代与另一代之间如何收徒、授业、传授衣钵的故事,本身便充满了哲学意味,可以写成一本极具传奇色彩的大书。从释迦牟尼和摩诃迦叶***“拈花微笑”,传至菩提达摩,禅宗已在西天世界传衍了二十八代。达摩从印度来传道,成为中华禅宗的第一代祖师,叫做“初祖”。菩提达摩于公元527年海路来中国,9月2...
五位高僧与千顷山之无著文喜禅师
禅宗“五位高僧与千顷山之无著文喜禅师”。五位高僧与千顷山之无著文喜禅师∵[文摘]∵∵《高僧传》:“文喜禅师……咸通7年(866年),旋浙右,止千顷,筑室居之……”。∵《昌化县志》(1924年版):“文喜禅师……咸通中旋浙,因入龙塘,将止之日:此地500年后自有肉身菩萨于此建大法幢,遂移杖千顷,筑室居焉……”。∵《龙塘山志》∵:“文喜禅师,...
五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)
禅宗“五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)”。五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)[文摘]∵∵《昌化县志》(民国13年版):“千顷山,唐具胝禅师尝于绝顶∵,结茅以居∵。嗣是希运∵、楚南∵、文喜诸祖∵,∵俱住持此山……。∵《龙塘山志》:“龙兴寺在普济寺东千顷山上∵,唐具胝禅师习静(修养宁静之性)于此……”。∵《高僧传》:“释(和尚)崇惠……...
重兴临济禅风,再树杨歧法幢
禅宗“重兴临济禅风,再树杨歧法幢”。重兴临济禅风,再树杨歧法幢文∵/∵心照不宣∵——庆祝萍乡杨歧寺开山一千二百五十周年纪念法会讲话∵(一)杨岐山的佛教历史江西省萍乡市杨岐寺,始由唐代天宝十二年(753)从洛阳来此结茅的荷泽神会禅师的法嗣——杨歧乘广缔建。廿年后,又有马祖道一禅师的法嗣——杨歧甄叔恢宏寺宇,命名为“广利禅院”...
五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)
禅宗“五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)”。五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)∵[文摘]∵∵《昌化县志》(1924年版):“黄檗禅师∵,闽人也,创刹千顷,四方衲侣,从者甚众。大中(唐宣宗年号)末年卒”∵。∵《龙塘山志》(道光3年版):“寻(不久)入唐山之大明,谒∵(拜见)盐官国师(指悟空禅师∵∵,∵唐宣宗封悟空禅师为国师),分座接纳,...