本体之性与主体之心如何能合一 佛学答疑“本体之性与主体之心如何能合一”。本体之性与主体之心如何能合一——《大乘起信论》心性思想论析杨维中(博士)210093∵中国南京大学哲学系【提要】本文从本体之性与主体之心如何可能合一的角度考察了《大乘起信论》的心性论模式,认为体、相、用"三大"说是《起信论》之本体论原理的核心内容,而“众生心”所蕴含的主体性原理则是染法之生起与还灭、... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 75 浏览
大乘佛法有哪三种思想体系? 佛学答疑“大乘佛法有哪三种思想体系?”。印度的大乘佛教,只算明确理论化的思想体系,大体上可分为中观系、唯识系和如来藏系。其中,中观系以空的思想的研究为中心;唯识系以心的研究或者说对以心为基础的迷的世界的研究为中心;如来藏系最初是从唯识系中分化出来的,主要关注佛与众生的关系问题。在这一问题上,如来藏系提出心、佛、众生三无差别的立场,即是说众... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 76 浏览
何谓“大乘”?何谓“小乘”? 佛学答疑“何谓“大乘”?何谓“小乘”?”。乘指载人用的车子。佛教用车子载人来比喻佛法能够使人超脱生死轮回,往生西方极乐净土。小乘佛教偏重于个人解脱,认为佛只有一个即释迦牟尼佛,修佛的目的是“灰身灭志”,以获得阿罗汉为最高追求。与小乘佛教相比,大乘佛教宣扬普渡众生,致力于一切众生的解脱。大乘佛教认为众生皆有佛性,修佛以成就佛果为目标。成佛的理... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 81 浏览
自我论——怎样破除我执 佛学答疑“自我论——怎样破除我执”。自我论——怎样破除我执∵∵破除我执是人们学习佛法的根本,同时也是整个东方哲学的核心。佛法从某种意义上讲,就是破除我执的一系列教育和训练方法。其实不光佛法,我国古人讲的凡人和圣人的区别,就是以是否破除我执作为最主要的区分标准。可以这样说,一般人之所以是一般人,就是因为有我执;圣人之所以是圣人,就是因为... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 78 浏览
什么叫做“三藏” 佛学答疑“什么叫做“三藏””。什么叫做“三藏”谷响三藏是佛教圣典的分类总聚,即一切佛教圣典可分摄为三类:一、素怛缆,旧称修多罗,意译为经,新译为契经。二、毗奈耶,旧称毗尼,意译为律,新译为调伏。三、阿毗达磨,旧称阿毗昙,意译为论,新译为对法。又阿毗达磨或称为摩得勒伽,或又名为邬波题铄。这三种圣典的汇集,都称为藏。三藏的名义,如唐... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 84 浏览
何谓“三宝殿” 佛学答疑“何谓“三宝殿””。“无事不登三宝殿”,比喻没有事不会登门造访,只要登门,必是有事相求。∵佛教以佛、法、僧为“三宝”。佛指大知大觉之人;法即是佛所说的教义;僧指继承和宣扬教义之人。“三宝”所在之殿就是三宝殿,即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”;佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”;还有僧人休息的“禅房”∵。这三处地方,... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 84 浏览
何谓信根? 佛学答疑“何谓信根?”。信根有几义。各其相云何颂曰各有十种义。澄净下转等论曰。信有十种义。云何为十。一者澄净义。能令心性清净明白故。二者决定义。能令心性淳至坚固故。三者欢喜义。能令断除诸忧恼故。四者无厌义。能令断除懈怠心故。五者随喜义。於他胜行发起同心故。六者尊重义。於诸有德不轻贱故。七者随顺义。随所见闻不逆违故。八者赞叹... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 89 浏览
出家的动机何在? 佛学答疑“出家的动机何在?”。出家的动机何在?∵作者:释如本着文章来源:摘自《出家功德与利益》∵点击数:1811∵更新时间:2007-3-30∵“上求佛道,下化众生。”是出家修行者的根本动机。对自己而言,从无量劫以来,沉沦五欲六尘,贪恋世间之欲,造业无量,受业力而流转,因业受报,因报得苦,甚难自拔;今生此世有缘能得闻如来正法,出... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 94 浏览