同修强迫家人吃肉,该怎么办? 佛学答疑“同修强迫家人吃肉,该怎么办?”。同修强迫家人吃肉,该怎么办?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十三) 问:有位同修刚皈依时和妻子一起吃长素,过了几年又变成吃肉,而且还强迫家人也吃肉,不吃就打,闹得无法继续生活。请问应该怎么办? 答:这是业障现前,如果你要求一家和睦,家和万事兴,你要认真努力学习。实在不得已,你要求佛菩萨加持,... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
树神、花神有自己的灵性吗? 佛学答疑“树神、花神有自己的灵性吗?”。树神、花神有自己的灵性吗?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十六)∵问:河南省南阳理工学院同学们提问。树有树神,花有花神,这些树神、花神是植物自己的灵性,还是寄居在上面其他的生命?∵∵答:你说的没错,确实是寄居的,不是本身的,本身它没有,寄居的。从前古时候,出家人修行都住在山上,人迹罕至之处,环境比... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 48 浏览
世尊投胎到这个世界是示现成佛的吗? 佛学答疑“世尊投胎到这个世界是示现成佛的吗?”。世尊投胎到这个世界是示现成佛的吗?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六十四) 问:世尊投胎到这个世界,是入胎、出胎都未曾迷惑,或者跟凡夫一样是先迷后悟,然后知道自己是来示现成佛的? 答:这个诸位要多看经就明白了。释迦牟尼佛来投胎,跟我们凡夫不一样,他在母亲怀孕的时候,这十个月他老人家讲经说法度众... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 52 浏览
什么是万德洪名? 佛学答疑“什么是万德洪名?”。 什么是万德洪名?——慈法法师开示 净土法门四个字真真切切是畅佛本怀。净者,净化一切世间差别、净者,圆成一切世间、净者,一切罪恶、一切过失、一切有对咸在此绝待光明之中,归入一真,这个净是纯净之净、是一真之净、清净平等之净、圆满究竟之净。净土就象大地一样载负一切、净化一切,这种功用与一切众生做无差... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 51 浏览
什么人最容易犯谤法罪! 佛学答疑“什么人最容易犯谤法罪!”。什么人最容易犯谤法罪!∵作者:常思地狱苦 《弥勒发问经》中关于什么人容易犯谤法罪的经文。 时诸菩萨闻是语已从地而起。偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言。善哉世尊。愿为我等说此业障。我等知罪当自调伏。我从今日更不敢作。 尔时佛告诸菩萨言。善男子。汝曾往昔于俱留孙如来法中。出家为道。自恃多闻... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 51 浏览
山中修行常有鬼道众生耳边念佛请开示 佛学答疑“山中修行常有鬼道众生耳边念佛请开示”。山中修行常有鬼道众生耳边念佛请开示摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十六) 问:弟子于山中结茅蓬修行,于茅蓬外放诵念佛机的音声。有鬼道众生常在我耳边念佛,梦中亦如此,请问是何原因? 答:这是感应,放念佛机确实有好处,不但提醒自己,也帮助附近一些鬼神,这是有好处。有这些事情,在耳边或者梦中,你都... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
杀生的定义和范围是什么? 佛学答疑“杀生的定义和范围是什么?”。杀生的定义和范围是什么?∵圣严法师原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,既不知善,也不知恶为何事,只有随业受... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 51 浏览
如何一门深入? 佛学答疑“如何一门深入?”。如何一门深入?∵圣严法师近代的思想家胡适之先生曾经说过:「为学应如金字塔,要能广大要能高。」博览群籍是学问的基础,一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深,不能成为学问,只能算是常识,所谓门门通,门门稀松;不能在任何专门的范畴中出类拔萃、登峰造极,就不能够见其成就和独到的特色,那不是专家,而是一般... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
如何修布施? 佛学答疑“如何修布施?”。如何修布施?∵人类为了生活的保障及生命的安全,必须养成随时储蓄的观念和习惯,储蓄的方式可有两种,一是有限的,一是无限的。有限的是以财产存于银行,无限的是以财产存于社会。前者是为保障个人及家庭的安全,后者是为保障整体社会的安全。个人不离全体,所以两者的储蓄,都有利于个人。∵储蓄的时间也有两种,一是现世... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 52 浏览
如何理解“佛不度无缘之人”? 佛学答疑“如何理解“佛不度无缘之人”?”。如何理解“佛不度无缘之人”?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六)∵问:末后一个问题,常说佛氏门中不度无缘之人,那么我们的罪,傲慢、自私、愚昧、无知,佛菩萨一开始为什么不把它给清除掉?只留有善的,没有恶的,就不会弄至如今种种痛苦的业及果报,因为世人大多数因无知而犯罪,他们可能并不是故意的。∵∵答:你... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览