佛学答疑
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请学习如何回应习性

请学习如何回应习性

佛学答疑“请学习如何回应习性”。请学习如何回应习性∵"Aware∵that∵it∵is∵just∵a∵habit,∵nothing∵else."-∵Godwin∵Samararatne“觉知到这只是一个习性，无他的”。－葛荣居士就算明知道无需对人和事作出反应，只需去处理和回应，但反应经常是很快的，觉知到这反应时已经反应了，那又可怎...
佛学答疑 1970年01月01日
“将心来与汝安”∵此意为何?

“将心来与汝安”∵此意为何?

佛学答疑““将心来与汝安”∵此意为何?”。“将心来与汝安”∵此意为何?旧传达磨宗风，答语每从反诘问处着手。如慧可见达磨，乞与安心法。达曰：“将心来与汝安”！可曰：“觅心了不可得”。达曰：“与汝安心竟”。僧璨之见慧可，可曰：“将罪来与汝忏”！道信之见僧璨，璨曰：“谁缚汝”！出言之旨趣并同，实则此是大乘显示胜义之一式。约理，则于无自性处显空性；...
佛学答疑 1970年01月01日
觅寂比丘：问与答

觅寂比丘：问与答

佛学答疑“觅寂比丘：问与答”。问∵与∵答／Santagavesaka∵Bhikkhu作者简介﹕Santagavesaka∵Bhikkhu（觅寂比丘）1967年出生于***?云林县，1990年就读某佛学院，1992年出家，1995年赴泰国、马来西亚等地参学，同年12月到缅甸，依止帕奥禅师受南传戒。目前以学习（研究）巴利圣典为主。一...
佛学答疑 1970年01月01日
“佛”是一种什么概念？

“佛”是一种什么概念？

佛学答疑““佛”是一种什么概念？”。“佛”是一种什么概念？“佛”是具有多种层面的含义的，原本是古印度的译音，其本义就是智慧与觉悟的意思。它同时也是指存在的本来，在佛门所立的概念上就叫做真如实相、法身如来、空等等异名。于此前题概念下，释迦牟尼一类的大智慧者大觉悟者，因依一定的理论与实践方法实证到了这个存在的“本然”，习惯上，我们把这样的...
佛学答疑 1970年01月01日
何谓“涅槃”？

何谓“涅槃”？

佛学答疑“何谓“涅槃”？”。何谓“涅盘”？在世俗中，许多人以为涅盘不过是佛门关于“死亡”的一个同义词，其实这是一个天大的误解。但涅盘的确又是不可以用思维意识来分辨（涅盘已转识成智），更无法以语言来阐释明了的。《法华经》上说：“诸法寂灭相，不可义言宣”即是此意。但是作为凡夫的我们仍然只能够依赖语言来了解它、感受它。当然了，说来说...
佛学答疑 1970年01月01日
内观是甚么?

内观是甚么?

佛学答疑“内观是甚么?”。内观是甚么?「内观」（Vipassana）是印度最古老的自我观察方法之一。内观的意思是「洞察事物究竟的实相」。此技巧在两千五百多年前重新被释迦牟尼佛发现并将之传授，教导如何对治人类普遍性的痛苦及解脱痛苦的有效解药，它就是生活的艺术。∵∵此无宗教派别之分的技巧，目标是根除内心所有不净杂染，达到无上喜乐...
佛学答疑 1970年01月01日
什么是“五毒心”？

什么是“五毒心”？

佛学答疑“什么是“五毒心”？”。什么是“五毒心”？佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。现简述如下：∵∵①∵、贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪着五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为...
佛学答疑 1970年01月01日
何谓短期出家？

何谓短期出家？

佛学答疑“何谓短期出家？”。何谓短期出家？∵短期出家之期限并不确定。或三日，或数月，或数月以上。一般而言，出家之时节并未限制。然依惯例，泰国通常都在雨安居时举行团体剃度。短期出家有未满二十岁的未成年人，亦即守十戒的少年僧，以及成年男子受二二七条具足戒的比丘僧两种。他们出家的目的，一般多为自身或亲人修福，如泰国未成年人短期出家是...
佛学答疑 1970年01月01日
世间充满着什么

世间充满着什么

佛学答疑“世间充满着什么”。有些人以这样的角度回答：“世间充满着苦”∵，他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的息灭。这样的说法没有错，但令人难以理解。这个问题应像佛陀一样回答：“世间充满着‘空’。世间都是“空”的，没有什么是“我”或“人”。因此，不要只满意“世间只有苦，没有什么不是苦”的回答，而认为这说法是对的。这说法确实是正...
佛学答疑 1970年01月01日
从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！

从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！

佛学答疑“从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！”。从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，其受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾祸，真是一言难尽。我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关...
佛学答疑 1970年01月01日