佛教问答

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圣严法师:心生法生,心灭法灭

佛教问答“圣严法师:心生法生,心灭法灭”。∵∵  问:心生种种法生,心灭种种法灭∵是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?  答:这两句话是《大乘起信论》中的名句,也可说是佛教的唯心论,其义理相当深奥,现在仅就它的现象面加以说明。这两句话简单地说,就是我们的念头和身体能够改变环境,它不但包含心理...

济群法师:进取与执著有何区别?

佛教问答“济群法师:进取与执著有何区别?”。∵∵  问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?  答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进取心是好事;从佛教角度看,进取心同样被肯定。...

人间天:学佛人的增福、增信从哪取得?

佛教问答“人间天:学佛人的增福、增信从哪取得?”。∵∵  问:老师,福报自哪里蓄积?  答:我们总结出三部走:消业、止恶、持戒、生愿在第一位;然后是培福、增信;最后是求生极乐,信愿坚固,十念必接。  这个系统希望大家都有效率地走到第三段中,以什么为基本自检标准?十念佛号必须和佛陀建立连接,做不到就回头做第一、二段课程,毫无商量。你做得到十念和佛陀建...

圣空法师:什么是善根?

佛教问答“圣空法师:什么是善根?”。∵∵  问:什么是善根?  圣空法师:很多人认为,是不是去布施,这个人就有善根?一个人没有目的,没有要求,没有自私心,就叫善根具足,不是要做什么事才有善根。  这个人的根性好,是指这个人内心清净,不为自己,分别执著少,不去斤斤计较,这个人的善根就好。实际上就是世间人说的:少贪便宜、多吃亏的人,这个人...

大安法师:怎么样才算是老实念佛?

佛教问答“大安法师:怎么样才算是老实念佛?”。∵∵  信众:末法浊世的众生,能闻到净土法门,已经是稀有难得。那作为现代人,应当怎么样才算老实念佛,如何保持长时修行?请法∵师开示。  法师:末法就是五浊恶世的时代,这个环境浊恶,我们正报的众生也浊恶。我们每个人都要界定为是五浊恶世的恶人。  这样的恶人,如果没有多生多劫的净土善根,确实他是很难遇到...

净宗法师:居士可以讲法吗?

佛教问答“净宗法师:居士可以讲法吗?”。∵∵  问:居士能不能讲法?如果能讲,这个度怎么把握?如果有人明确反对白衣讲法,怎么跟他说?  净宗法师答:居士是可以讲法的。如果具足正知正见,在自己所修学的法门中有证量,完全可以讲。  净土门中,居士非常多。要对弥陀本愿如实领纳,要自信教人信,如果不能讲法,那怎么自信教人信?如果说自信教人信仅限于...

净土法门:如果有人恨我,应如何化解

佛教问答“净土法门:如果有人恨我,应如何化解”。∵∵  问:如果有人恨我,应如何化解?大概需时多久,自己能否感应到恶缘化解了没有?请开示。  净土法门答:这个问题问得很好,这是一个普遍的问题,也是非常重要的问题。我们在世间,说实在的话,因为我们一生造作的恶业多过善业,我们处事待人接物,我们的恶念多过善念,我们自私自利念头行为多过利他,於是冤亲债主...

心念和疾病的关联

佛教问答“心念和疾病的关联”。∵∵  问:佛法中提到了病由业生,业由心生的说法。所以我想请教心念和疾病的关联是什么,以及我们应该如何调养身心。  答:所谓“过去因,现在果;现在因,未来果。”我们此生此世的美丑、胖瘦、高矮、贵贱,以及健康或疾病等,都是由过去所造的种种善恶之业感召而来的结果。过去心中常存善念,积极行布施、利他之事,...

人间天:如何让我们免离陷阱和错误

佛教问答“人间天:如何让我们免离陷阱和错误”。∵∵  刚刚有同修说“佛法是世间善法”,这个说法不完整,起码有以偏概全之嫌。古人说了一个有趣的话“白马非马”,这就是典型的以偏概全的玩法。佛法包括三乘教法,只说其一都不完整,最低的人天善法也是佛法,但是不可以说“佛法就是人天善法”,这个是包含和被包含的关系。  同修:佛法只是人在讲,会不会加进自己的...

大安法师:很恐惧死亡,怎么办?

佛教问答“大安法师:很恐惧死亡,怎么办?”。∵∵  问:妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。  答:首先对死亡的恐惧,一般人也都会有。但是你不要过于的离谱了,就是你不要总是恐惧死亡。要知道死亡迟早是会到的,死亡也是每时每刻都会出现在面前的,就是说我们要遭遇死亡。死亡是一个很正常的现...