济群法师:佛教是如何定义善恶行为? 佛教问答“济群法师:佛教是如何定义善恶行为?”。∵∵ 问:佛教是如何定义善恶行为? 答:首先,在我们日常行事中,善的行为能给自己带来利益和安乐。比如布施这种善行,既能帮助我们克服自身的贪心和吝啬,使人格得到净化,还能招感未来福报。其次,善的行为不仅对自身有利,更能对其他众生有所利益。仍以布施为例,我们在自己受益的同时,也给被帮助的人带去利益。... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
净土法门:当义工是否会影响往生! 佛教问答“净土法门:当义工是否会影响往生!”。∵∵ 问:做义工的天数多少,是否会影响义工本身往生净土?曾有义工说,做义工没有时间念佛,所以做义工个个都不能往生。有些人听了这话就不想再做义工了。请老法师开示。 答:做义工如果着相,他所修的是福报。真正求往生,一样可以做义工,但是,心地要清净,那是真的义工。如六祖说的,「不见世间过」,在团体里面... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
印光大师:关于持咒的开示 佛教问答“印光大师:关于持咒的开示”。∵∵ 问,如遇危急时,势不能一时兼诵各咒,应以何者应用之。 答,遇极危急之灾难,但念观世音圣号,为最省心力,最有感应。 问,如专诵佛号,其效力比咒如何。 答,佛号与咒,功德同等,唯在至诚,方有感格。若心中先有一轻视佛号之心,则便无利益。以不诚而又疑,致不得真利益也。 节选自《印光法师文钞续... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览
仁清法师:代业与觉受 佛教问答“仁清法师:代业与觉受”。∵∵ 居士问:“师父,一般回向,就是回向给法界的众生。有的人就说,‘你想的人太多了,你替人家背业了。’这句话我到现在都不能理解。” 仁清法师答:记住替人背业这一说,原则是讲不通的,个人受罪个人报,因缘果报毫厘不爽。你做的是恶,不可能得善报。我做的是善,不可能得恶报。 再给你解答第一个问题,如果... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
仁清法师:性戒与遮戒 佛教问答“仁清法师:性戒与遮戒”。∵∵ 居士问:师父在受菩萨戒以后,动物都不允许伤害了,是吧?有生命的都包括了是吧? 仁清法师答:都包括了,不杀生是性戒,性戒是什么呢?就刚才我举得那个例子,无论你承认这个道理还是不承认这个道理;无论你是个穷人还是个富人;无论你是多么的权贵,或是多么的低贱,只要犯了杀戒,必然遭恶报,这叫性戒不灭。... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
净土法门:骨灰洒大海这样好吗? 佛教问答“净土法门:骨灰洒大海这样好吗?”。∵∵ 问:人死后将骨灰投入大海,这样处理好不好? 答:佛在经上说:“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,怎么处理都好,只要自己欢喜,不必去分别、执著。 问:人死了一定要还《寿辰经》吗?有无此事? 答:没有这回事情,这是民间的传说,佛经亦无此说法。佛很慈悲,知道末法时期魔来扰乱,... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
海涛法师:家中有阴魂该怎么办? 佛教问答“海涛法师:家中有阴魂该怎么办?”。∵∵ 问:有一个很困扰的问题,家里有一个阴魂,已经存在有十几年了,不管是念经回向超度它,或是请师父带他去寺庙修行,都没有效果。有时候在客厅,有时候在房间门口发出声音,有时候跟我敲门,请问如何处理? 答:有这种状况存在吗?有哦!不可以说没有,这个世间的确有这种事,只是你没有那种业就不会遇到。你如果... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
净土法门:如何求得良好的人际关系? 佛教问答“净土法门:如何求得良好的人际关系?”。∵∵ 问:“佛氏门中,有求必应”,请问如何求得良好的人际关系,使学佛路上没有障碍?弟子学佛后,真像过街的老鼠,人人喊打,非常沮丧! 答:你这个问题问得很好,怎么样结人缘?佛教给我们的四摄法,那就是广结人缘。四摄法第一个是“布施”,布施不一定是指钱财,头一个是什么?布施真诚,无论对待什么人,对待冤... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览
万行大和尚:什么样的人必能成佛 佛教问答“万行大和尚:什么样的人必能成佛”。∵∵ 问:修行人要具备什么样的品德和素质? 师:身为一个修行人,为什么在你们身上看不到智慧的光芒呢?怎么连社会上不信仰宗教,不修行的人还不如呢?学佛不是要开智慧,要解脱的吗?怎么越学越笨,什么都不会做呢?有时候给你们一个学习的机会,你们又不愿意学;有时候纵然想学也不配,你离这个标准太远了,根本学... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
大安法师:无我与我慢,是什么关系? 佛教问答“大安法师:无我与我慢,是什么关系?”。∵∵ 问:金刚经所说的,“无我”是什么?“无我”与“我慢”是什么关系? 大安法师答:无我相或者无我见,“我”的解释是主宰意、是常意。我们一般的人都会以为有一个我,自我的概念,自我实现,等等这些,但是真实的事情是没有一个我,找不到主宰意。你说你的我在那里? 你分析我们的身心,我们的身体是四大构成... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览