佛化生活

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喝茶中的禅[冠丹]

禅茶一味“喝茶中的禅[冠丹]”。·期刊原文∵喝茶中的禅寇丹[南昌]农业考古,2005年第2期219-231页各位老师、各位同学:∵我所以说同学,而不说营员,是因为我自己也是来学习的。我对佛、对禅,可以说很不了解。来到四祖寺之后,我感觉到这里的大气,似乎对我产生了很大的作用。特别是听了净慧法师的开示,接触了其他几位法师,以及听了坐在...

首届中国禅茶网络征文获奖文章·乡茶

禅茶一味“首届中国禅茶网络征文获奖文章·乡茶”。·首届中国禅茶网络征文(优秀奖)∵乡∵∵茶顾玲玲(浙江省绍兴市)∵广水地处鄂北边陲,那里是我魂牵梦萦的故乡。地方虽小,但山水却是钟灵毓秀。与故乡的景致一起闻名的是当地种类繁多的土特产品。在家乡众多特产中,我情有独钟的是家乡的茶。∵每年清明过后,家乡的亲朋好友,都要给我寄来三两斤亲手制作的新茶叶。无论...

佛教和茶道

禅茶一味“佛教和茶道”。·期刊原文佛教和茶道吕维新[福州]福建茶叶,1995年第2期43-44页∵佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧远曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待挚友陶渊明“话茶吟诗,叙事谈经,通宵达旦”。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道,立下了不可磨灭的贡献。∵∵(一)佛教的传播与中...

关于茶禅一味之说

禅茶一味“关于茶禅一味之说”。·期刊原文∵关于茶禅一味之说凯亚[南昌]农业考古,2005年第4期193-194页∵近日翻了翻案头的几本茶书、茶刊,偶见有作者这么追问:为什么茶与禅在中国最终还是两条路?他这追问我觉得倒是颇有意思的。听他的口气,似乎不免带有某种遗憾的味道,并且带有某种责难的味道。接着,这位作者则又举出日本的例子,说...

佛教对中国茶叶发展的作用

禅茶一味“佛教对中国茶叶发展的作用”。·期刊原文∵佛教对中国茶叶发展的作用沈佐民[合肥]合肥学院学报,2004年第2期59-63页∵[摘要]介绍佛教在中国的传播和发展,阐述了佛教的主要思想,佛教与茶叶的关系,以及茶叶对佛事活动和佛教对茶叶栽培、加工、茶叶文化和茶叶传播与交流的相互促进作用。∵[关键词]佛教;茶叶;作用∵[中图分类号]F2...

禅茶小品

禅茶一味“禅茶小品”。·期刊原文禅茶小品南方[北京]佛教文化,2002年第2期22-23页∵人物:尼师一,侍者一,着牛仔服女孩一。∵共三人,各司一职(主茶、献茶与发问者)。∵场景:尼寺(女众道场)。不必设置佛像,字画一幅即可。∵时间:当代。∵要求:破除“禅者不立文字”习见,表明一般根器的现代人,之于禅,是需要适当的情节、...

也谈茶与禅

禅茶一味“也谈茶与禅”。·期刊原文也谈茶与禅黄明[长沙]书屋,2001年第10期59页∵《茶经》云:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”但最初茶是作药用的.神农尝百草用之解毒。后逐渐成为皇室贵族的特权饮料,至晋隋才在民间普及。陆羽于公元760年隐居湖州笤溪,闭门十余载着述《茶经》,影响天下声名海外,世尊为茶圣。∵陆羽是弃...

茶中的美与禅—应韩国《茶的世界》杂志特约而作

禅茶一味“茶中的美与禅—应韩国《茶的世界》杂志特约而作”。·期刊原文茶中的美与禅—应韩国《茶的世界》杂志特约而作寇丹[南昌]农业考古,2004年第4期208-210页∵(一)∵禅的文化与其说是佛教中的一支,不如说它是一种智慧的思维,一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛,它对中国社会文化的影响一直延续到今天。因为它虽然植根于印度禅学,但融进了...

禅茶夜思

禅茶一味“禅茶夜思”。·期刊原文禅茶夜思尚荣[北京]世界宗教文化,2004年第3期46-47页∵日落时分,我们仍穿行在终南山的小径上,夕阳下的山野,有大片大片的白花,一些已摧折于路边,鼻端一直萦绕着一股野菊和着艾草的药香。还未到寺里,先臆想着佛殿中隐约渺茫的梵呗钟鼓之声,不觉有“花外疏钟送夕阳”的况味。∵来到紫竹林前,远...

茶事佛学典故六则续

禅茶一味“茶事佛学典故六则续”。·期刊原文茶事佛学典故六则续姚国坤[杭州]中国茶叶,1996年第5期30-31页四、吃茶去(赵州茶)∵“吃茶去”,为禅林法语,出自唐代高僧从谂禅师之口。∵从谂(公元778-897年),本姓郝,青州临淄(今山东淄博)人,一说曹州(今山东曹县西北)人,自幼出家,为池阳南泉山普愿禅师法嗣,属清源系,居赵州...