地藏菩萨本愿经讲记－4
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－4”。地藏菩萨本愿经讲记（阎浮众生业感品第四）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺阎浮众生业感品第四前面第三品是业缘品，业缘是由你去攀缘外境的心而去造了恶业，造了恶业堕地狱，这是注重在攀缘的心。而这一品是业感品，...
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地藏菩萨本愿经讲记－5
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－5”。地藏菩萨本愿经讲记（地狱名号品第五）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺地藏菩萨本愿经∵卷中地狱名号品第五全部地藏经分上中下三卷共十三品，上来第四品已讲竟，今当讲第五品。在三恶道中，饿鬼畜生的苦事比起地狱轻...
地藏菩萨本愿经讲记－7
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－7”。地藏菩萨本愿经讲记（利益存亡品第七）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺利益存亡品第七前一品是如来赞叹，说明地藏菩萨威神之力。这一品说利益存亡，正显实事之用。有实惠就叫做利益。利益又可以叫做功德，故说功德利...
地藏菩萨本愿经讲记－8
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－8”。地藏菩萨本愿经讲记（阎罗王众赞叹品第八）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺阎罗王众赞叹品第八‘阎罗’，全名梵语为‘阎摩罗社’，华译为缚。缚诸罪人之义。或译为‘双世’。彼于世中常受苦乐二报之义。如长阿含经云...
地藏菩萨本愿经讲记－9
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－9”。地藏菩萨本愿经讲记（称佛名号品第九）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺称佛名号品第九上来诸品或发明六道差别之相，或赞叹地藏威神之力，或广明利益存亡之事。若不明出苦成佛之因，则初地藏救拔之心，期与众生同成佛...
地藏菩萨本愿经讲记－10
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记－10”。地藏菩萨本愿经讲记（校量布施功德缘品第十）道源法师讲述民国六十四年讲于志莲精舍民国六十九年能仁佛学院同学依录音带共集于海会寺民国八十八年释法律重新整理于基隆灵泉禅寺及海印寺地藏菩萨本愿经∵卷下这地藏经有十三品经文：分成上、中、下三卷。上面已经讲了二卷九品，接下去要开讲下卷。校量布施功德缘品第十前面说...
地藏菩萨本愿经略解（一）
地藏法门“地藏菩萨本愿经略解（一）”。地藏菩萨本愿经略解卷上天台山国清寺静权法师述今解此经。总分为三。甲初总题∵二译师∵三正文∵今初地藏菩萨本愿经题为一经之纲宗。所谓提其纲。则众目自张。挈其领。则襟袖毕至。故先释题。次入文。以天台弘经方轨。必先五玄释题。然后四意消文。此由智者亲证法华三昧。解法华经。以五玄释题。四意消文。故以此法。遍解众...
衍轮法师开示：地藏菩萨
地藏法门“衍轮法师开示：地藏菩萨”。∵衍轮法师开示：地藏菩萨衍轮法师地点:大埔文娱中心在释迦佛灭度之后，弥勒佛未出世以前，众生失去了慈父，谁继承释迦佛的志愿度娑婆的众生呢?就是地藏菩萨。世尊把我们嘱托于地藏菩萨，所以我们应该要认识地藏菩萨、了解地藏菩萨。由认识、了解，而对地藏菩萨生起信心。首先，我们要了解地藏菩萨的名号。何谓地呢?「安...
石钟山三号石窟：地藏王菩萨像
地藏法门“石钟山三号石窟：地藏王菩萨像”。∵石钟山三号石窟:地藏王菩萨像□∵董增旭对饱受战祸疾病折磨的老百姓们来说，心灵的陶冶，灵魂的净化，情绪的安抚起着巨大的作用。在历史上黑暗的时刻，佛教造像会在百姓的心中燃起晶莹而灿烂的火苗，火光里，佛徒憧憬和梦幻中的一切倚丽美妙的景象都一一出现，就在他们为之由衷惊叹的时候，佛教造像已把他们引入了另外的...
百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞
地藏法门“百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞”。∵百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命礼法身住于诸有情彼由不遍知轮回于三有其性即生死净时亦复然清净是涅盘亦即是法身譬如乳相杂醍醐不可得如烦恼相杂法界不可见譬如净乳已酥精妙无垢如净其烦恼法界极清净如灯在其瓶光耀无...