大藏经
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大方广佛华严经∵第五十八卷
大藏经“大方广佛华严经∵第五十八卷”。 大方广佛华严经∵第五十八卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之六 佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净施。何等为十。所谓平等施。不拣众生故。随意施。满其所愿故。不乱施。令得利益故。随宜施。知上中下故。不住施。不求果报故。开舍施。心不恋着故。一切施。究竟清净故。回向菩提施。远离有为无为故。教化众生施。乃至道场不舍故。三轮清净施。于施者受者。及以施物。正念观察。如虚空故。是为十。若诸菩萨。...
大方广佛华严经∵第五十六卷
大藏经“大方广佛华严经∵第五十六卷”。 大方广佛华严经∵第五十六卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之四 佛子。菩萨摩诃萨。有十种无碍用。何等为十。所谓众生无碍用。国土无碍用。法无碍用。身无碍用。愿无碍用。境界无碍用。智无碍用。神通无碍用。神力无碍用。力无碍用。佛子。云何为菩萨摩诃萨。众生等无碍用。佛子。菩萨摩诃萨。有十种众生无碍用。何者为十。所谓知一切众生。无众生无碍用。知一切众生。但想所持无碍用。为一切众生。说法...
大方广佛华严经∵第五十五卷
大藏经“大方广佛华严经∵第五十五卷”。 大方广佛华严经∵第五十五卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之三 佛子。菩萨摩诃萨。发十种无下劣心。何等为十。佛子。菩萨摩诃萨。作如是念。我当降伏一切天魔。及其眷属。是为第一无下劣心。又作是念。我当悉破一切外道。及其邪法。是为第二无下劣心。又作是念。我当于一切众生。善言开谕。皆令欢喜。是为第三无下劣心。又作是念。我当成满遍法界一切波罗蜜行。是为第四无下劣心。又作是念。我当积集一...
大方广佛华严经∵第五十四卷
大藏经“大方广佛华严经∵第五十四卷”。 大方广佛华严经∵第五十四卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之二 佛子。菩萨摩诃萨。有十种大欣慰。何等为十。所谓诸菩萨。发如是心。尽未来世。所有诸佛。出兴于世。我当皆得随逐承事。令生欢喜。如是思惟。心大欣慰。复作是念。彼诸如来。出兴于世。我当悉以无上供具。恭敬供养。如是思惟。心大欣慰。复作是念。我于诸佛所。兴供养时。彼诸如来。必示诲我法。我悉以深心。恭敬听受。如说修行。于菩萨地...
大方广佛华严经∵第五十三卷
大藏经“大方广佛华严经∵第五十三卷”。 大方广佛华严经∵第五十三卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之一 尔时世尊。在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿。坐莲华藏师子之座。妙悟皆满。二行永绝。达无相法。住于佛住。得佛平等。到无障处。不可转法。所行无碍。立不思议。普见三世。身恒充遍一切国土。智恒明达一切诸法。了一切行。尽一切疑。无能测身。一切菩萨。等所求智。到佛无二究竟彼岸。具足如来平等解脱。证无中边。佛平等地。尽于法界...