大藏经
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佛说分别善恶所起经∵第729部

佛说分别善恶所起经∵第729部

大藏经“佛说分别善恶所起经∵第729部”。　　佛说分别善恶所起经　　后汉安息国三藏安世高译　　佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故。结出谶微。分别善恶都有五道。人作善恶有多少。嗔恚有薄厚。天道无亲。常与善人。何谓五道。一谓天道。二谓人道。三谓饿鬼道。四谓畜生道。五谓泥犁太山地狱道。人不求度世道者。生死忧苦不断绝。往来五道。不得解脱。贤者黠人。厌于忧苦。见师则承事。不见则思师。教诫师教人。去恶就善。示人度世之道。父母养育。老...
大藏经 1970年01月01日
广弘明集∵第十五卷

广弘明集∵第十五卷

大藏经“广弘明集∵第十五卷”。　　广弘明集∵第十五卷　　大唐西明寺沙门释道宣撰　　佛德篇第三　　序曰。夫以。蒙俗作梗。妙籍舟师。师之大者。所谓王也。故王者往也。若海之朝宗百川焉。王之取号况于此也。然则统言王者。约缘乃多。事理两分举要惟二。初谓详事。二谓明理。故详事之王。则人王天王是也。行化在事。事止于身。身存而化行。身灭而化息。此则外计其身。而莫思其内识。故目其化。为外教也。二谓明理。则法王佛觉是也。行化在理。理在于心。心存而...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第一百五十六卷

大般若波罗蜜多经∵第一百五十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第一百五十六卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第一百五十六卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分校量功德品第三十之五十四　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。宣说安忍波罗蜜多。作如是言。汝善男子。应修安忍波罗蜜多。不应观眼界若常若无常。不应观色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受若常若无常。何以故。眼界眼界自性空。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受。色界乃至眼触为缘所生诸受自性空。是眼界自性即非自性。是色界乃至眼触为缘...
大藏经 1970年01月01日
十不善业道经∵第727部

十不善业道经∵第727部

大藏经“十不善业道经∵第727部”。　　十不善业道经　　马鸣菩萨集　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译　　此十不善业道体性是罪。若乐求佛道者远离彼过。当如是知。何等为十。所谓身业三种。语业四种。意业三种。于是义中今当解说。身三种者。杀生不与取欲邪行。语四种者。妄言绮语两舌恶语。意三种者。贪嗔邪见。云何杀生。谓于有情率先见已。次审其名决定欲杀动身施作断其命根。如是五缘次第具足。成杀生罪定感彼果。云何不与取...
大藏经 1970年01月01日
六趣轮回经∵第726部

六趣轮回经∵第726部

大藏经“六趣轮回经∵第726部”。　　六趣轮回经　　马鸣菩萨集　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译　　归命三世尊　　正等觉所说　　常行于利他　　积集诸功德　　若自身口意　　所作善恶业　　感果定非差　　无别造作者　　最胜之导师　　现证垂慈愍　　普为诸有情　　说随业受报　　此相应正理　　闻已当领受　　作业皆自心　　为因驰六趣　　由三毒怖畏　　贩卖诸物命　　养已杀于他　　当堕等活狱　　彼寿百千岁　　加刀杖捶...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第一百五十五卷

大般若波罗蜜多经∵第一百五十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第一百五十五卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第一百五十五卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分校量功德品第三十之五十三　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。宣说精进波罗蜜多。作如是言。汝善男子。应修精进波罗蜜多。不应观一切智若常若无常。不应观道相智一切相智若常若无常。何以故。一切智一切智自性空。道相智一切相智道相智一切相智自性空。是一切智自性即非自性。是道相智一切相智自性亦非自性。若非自性即是精进波罗蜜多。于...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第一百五十四卷

大般若波罗蜜多经∵第一百五十四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第一百五十四卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第一百五十四卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分校量功德品第三十之五十二　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。宣说精进波罗蜜多。作如是言。汝善男子。应修精进波罗蜜多。不应观真如若常若无常。不应观法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界若常若无常。何以故。真如真如自性空。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。法界乃至不...
大藏经 1970年01月01日
佛说罪业应报教化地狱经∵第724部

佛说罪业应报教化地狱经∵第724部

大藏经“佛说罪业应报教化地狱经∵第724部”。　　佛说罪业应报教化地狱经　　后汉安息三藏安世高译　　如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸天龙鬼神等。皆悉集会。尔时信相菩萨白佛言。世尊。今有地狱饿鬼畜生奴婢。贫富贵贱种类若干。唯愿世尊。具演说法。若有众生闻佛说法。如孩子得母。如病得医。如羸得食。如暗得灯。世尊说法利益众生亦复如是　　尔时世尊观时已至。见斯菩萨劝请殷勤。即放眉间白毫相光照于...
大藏经 1970年01月01日
分别业报略经∵第723部

分别业报略经∵第723部

大藏经“分别业报略经∵第723部”。　　分别业报略经　　大勇菩萨撰　　宋天竺三藏僧伽跋摩译　　最胜无上尊　　知见悉具足　　是故稽首礼　　及法应真僧　　我今撰安住　　知见具足说　　五趣所缘起　　由净不净业　　普为诸世间　　开示契经义　　随智力所及　　分别业果报　　佛以法自觉　　诸天咸劝请　　即至波罗[木*奈]　　演畅真谛义　　谓苦及苦因　　苦集究竟灭　　八正悉具足　　尽苦清净道　　无上人中尊　　说苦业果报　　从是转相生　　烦恼及诸业　...
大藏经 1970年01月01日
广弘明集∵第十四卷

广弘明集∵第十四卷

大藏经“广弘明集∵第十四卷”。　　　　广弘明集∵第十四卷　　大唐西明寺沙门释道宣撰　　辩惑篇第二之十　　内德论　　门下典仪李师政　　若夫十力调御。运法舟于苦海。三乘汲引。坦夷途于火宅。劝善进德之广。七经所不逮。戒恶防患之深。九流莫之比。但穷神知化。其言宏大而可惊。去惑绝尘。厥轨清邈而难蹈。华夷士庶朝野文儒。各附所安鲜味斯道。自非研精以考真妄。沉思而察苦空。无以立匪石之信根。去若亡之疑盖。远则净名妙德知道胜而服勤。近则天亲龙树悟...
大藏经 1970年01月01日