55.修行当中，口业很难守，守口业有什么好处？
持戒修行“55.修行当中，口业很难守，守口业有什么好处？”。55．修行当中，口业很难守，守口业有什么好处？口业（梵语vak-karman）如果能守得清净，功德是无限量的，其果报美好难思议，略提五点：一、口业守得好，在大众人群，能让大众信赖，一言九鼎，真诚故。二、口业清净，讲话口齿伶俐，辩才无碍。三、口业清净，成佛道之后，32相中牙齿可饱满40颗，是三大阿僧只...
持戒修行
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3.释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？
持戒修行“3.释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？”。3．释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗（梵语adattadana）。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗（梵语adattadana）之罪报轻重有别，若盗十方僧物...
5.释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在？
持戒修行“5.释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在？”。5．释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在？心口相违，言不称实，欺诳他人，名曰妄语。除妄语口业外，亦有三种口业：1．两舌（梵语paisunya）：挑拨离间，拨弄是非，张家长、李家短。2．恶口：开口大骂，彼此口业相杀。所谓良言一句三冬暖，血口喷人六月寒，口开伤元气，舌动是非生。3．绮语（梵语sambhinna...
护生戒杀，抗战救国——圆瑛大师的抗战思想
持戒修行“护生戒杀，抗战救国——圆瑛大师的抗战思想”。2011年12月1日∵∵∵∵编者按：圆瑛大师1878年5月12日出生在福建省古田县平湖乡端上村，古田极乐寺是大师重建并住持中兴的众多寺院之一，因是大师家乡的道场，大师对此尤为厚爱，倾注了大量心血。大师任极乐寺住持直至圆寂，前后共20年，圆瑛大师留在古田极乐寺的一首七绝、一幅对联、一尊佛像、一件法罄，...
请问戒偷盗是怎么样戒的呢？
持戒修行“请问戒偷盗是怎么样戒的呢？”。78、问：这么说来就不难了。请问戒偷盗是怎么样戒的呢？答：戒偷盗，就是不贪图不义之财。不属于你的，不应该拿的财物，绝对不可以拿。明抢暗偷、贪污受贿是要严格禁戒的。...
戒妄语是什么意思呢？
持戒修行“戒妄语是什么意思呢？”。80、问：戒酒自然就是不喝酒了，戒妄语是什么意思呢？答：就是不说谎言诳语和不做哄骗人的勾当。...
以佛法度化小偷的亲身经历∵[星云法师]
持戒修行“以佛法度化小偷的亲身经历∵[星云法师]”。2008年7月28日∵∵∵四十多年前，我初到***时，没有自己的的寺院道场，只要有人需要佛法，我便不分是闹市或是深山，都发心前往传教。那时候，我一个月中，乘着平快火车，北至宜兰，南至凤山，南北往返的次数不计其数。虽然十几个小时的车程，舟车劳顿，但我甘之如饴，常常利用乘车的时间，看自己喜欢的书，或是勾...
发自心中的爱语∵[见憨法师]
持戒修行“发自心中的爱语∵[见憨法师]”。2008年8月10日学习说爱语要从内心做起，心中有慈悲喜舍，所说的话便是慈悲喜舍！口业如山，苦难担当今社会人们对口业的观念愈趋薄弱，有些媒体充斥着不实的消息、互骂攻讦的言语，这些现象皆由于心中的嗔恨，挑拨离间的恶念，因而造下两舌、恶口、妄言、绮语等口业。有些人不仅自己喜欢动口造业，还乐于邀约大众一起...
仁施·爱语·利行·同事
持戒修行“仁施·爱语·利行·同事”。2010年2月19日∵∵∵∵目前许多国有大中型企业都受到资金紧张、市场疲软的困扰。在这种情况下，要求企业努力调整产品结构，不断开发适销对路的产品，提高产品的质量，增强产品的竟争力。要做到这点，就必须充分调动广大职工的积极性和创造性，群策群力，共渡难关。然而在一些企业，这种群体意识没有很好的建立起来，...