禅修指导
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静坐多年为何没什么进步
禅修指导“静坐多年为何没什么进步”。知见:种如是因得如是果,种下精进的因,必得成就的果,怀疑自己静坐没什么效,这怀疑本身就是妄念。分析:我们或许看到书上或听到有人说,有些人静坐没多久,就有很多瑞相或见光见影,这些只是特例,不一定会发生在每个人身上。结论:修行检择的标准,是在于无形无相的慈悲与智慧的增长,这才是真正的进步。...
静坐时脊椎如何调整才算直
禅修指导“静坐时脊椎如何调整才算直”。身放松主要是肌肉与骨骼,而骨骼又以脊椎最重要,通常一般人的静坐姿式在颈椎的部份,有抬头、低头、侧向左右、或扭曲;在胸椎与腰椎的部份,有驼背、挺胸、弯腰、挺腰、侧曲、扭曲等不正确的姿势,只要不是很严重,就不要特别修正,因为特别修正有时会觉得很奇怪,过没多久又回复原状。而强迫自己修正,虽然外相正确,肌肉...
静坐之时,如何安下此心?
禅修指导“静坐之时,如何安下此心?”。数息,作观,念佛,皆能使妄念不起,然以念佛为最效,即以‘南无阿弥陀佛’一句,心中想得清清楚楚,口中念得清清楚楚,用耳听得清清楚楚。使三处循环不断,周而复始,一声不空过,一字不空过,久而久之,自然妄心消亡。亦必有相当时日,所谓功夫也,若急求之,反不能静。...
永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实
禅修指导“永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实”。入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。‘入深山。住兰若’:这段文是说,人修行时,要到深山穷谷、岩穴之间,住在寂静处。兰若是梵语,就是寂静处,若—寂,没有一切声音;静,没有动的情况,静和动相反,静就是不动,动就是不静。在岩穴修道,为甚么要在深山穷谷,韬然绝也?因为在闹市里不易...