如果静坐三、五年或更长的时间什么禅相（成绩）都没有，要如何是
禅修指导“如果静坐三、五年或更长的时间什么禅相（成绩）都没有，要如何是”。问：如果静坐三、五年或更长的时间什么禅相（成绩）都没有，要如何是好？∵答：在这种情况下，禅修者应当先检查自己是否在贤能的老师指导下，依照正确的方法有系统地修行，以及是否很有兴趣地每天精进修行。如果他已经那么做了，却仍然没有进步，那么他可以改修其他业处：也就是从《清净道论》的四十种业处中选出一种，然后...
禅修指导
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禅修营期间，大家专心学习「解脱道」，何以禅师：「菩萨道」？
禅修指导“禅修营期间，大家专心学习「解脱道」，何以禅师：「菩萨道」？”。问：禅修营期间，大家专心学习「解脱道」，何以禅师开示「菩萨道」？请问是否有特殊用意？∵答：因为有北传的法师建议我讲菩萨道，而且我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨道，以便对各位想修行菩萨道的人有所帮助。我们不能说禅修只是在修行解脱道，因为菩萨不但必须禅修，而且他的止禅与观禅都必须修行到非常高的境界。你...
一个证得四禅八定的禅修者是否应该比没有证得的禅修者更加坚守他
禅修指导“一个证得四禅八定的禅修者是否应该比没有证得的禅修者更加坚守他”。问：有的禅修者已经证得四禅八定，甚至修行到观禅（毗婆舍那），但是他们的日常行为或德行并不太好，不太遵守戒律，许多人也因此而对此修行法门产生怀疑。一个证得上述境界的禅修者是否应该比没有证得的禅修者更加坚守他清净的身、口、意？一位证得四禅八定或修行十二因缘，知道自己的许多过去世，或体验涅槃的禅修者是否应...
禅修者不诚实的果报？
禅修指导“禅修者不诚实的果报？”。问：如果禅修者不诚实，不依照真实情况报告他的禅修经验，他将面对什么样的损失呢？∵答：既然他说谎话，他的戒行就已经不清净，因此他无法证得任何禅那、道与果，也不能在修行上有显着的进步。如果他明知而故意诈称证悟禅那、道与果，那就犯了很严重的戒。若这项恶业在临终时成熟的话，他就会堕入地狱。身为佛教徒，我们应...
禅修者是否要得到天眼通才会看到鬼道众生？
禅修指导“禅修者是否要得到天眼通才会看到鬼道众生？”。问：有一位老比丘尼自称是禅修者，常对信徒说她在禅修中常看到鬼来找她。请问禅师，禅修者要修到什么境界，才会常看到鬼来找他（或她）超度？禅修者是否要得到天眼通才会看到鬼道众生？∵答：鬼道是很低下的一类众生，我们很难帮助他们。正如在前面某一次问答中所提到的，只有某一种鬼能够分享到以前的亲人回向给他们的功德...
在禅修者临命终时，旁人应该如何协助他？
禅修指导“在禅修者临命终时，旁人应该如何协助他？”。问：在禅修者临命终时，如果没有意外，旁人应该如何协助他，以便保持正念？∵∵答：旁人可以为他诵经，或为他说法。如果临终的人能够听见并且了解所诵的经或所说的法，那将对他有帮助。然而，如果他昏迷不醒，或无法听见，那么也就对他没有帮助。事实上，依靠自己是比较好的办法。如果他能修行观禅直到证悟道果，那是最好的...
何谓禅思？坐禅时须要禅思吗？
禅修指导“何谓禅思？坐禅时须要禅思吗？”。问：何谓禅思？坐禅时须要禅思吗？可否举例说明？答：禅思的巴利文，是一个动词，有两个含意：一个含意是烧毁烦恼；另一个含意是透视禅修目标或深深地将心固定于禅修目标（，以便烧毁烦恼）。它的名词是禅那。禅那可分为两大类，即世间禅那与出世间禅那。世间禅那又可分为两种，即止禅禅那与观禅禅那。这是禅那的广义解释。...
是否每一位禅修者都必须从安般念开始修行？
禅修指导“是否每一位禅修者都必须从安般念开始修行？”。问：是否每一位禅修者都必须从安般念开始修行，而不能从其他禅修业处开始？修行四界分别观是否能培育深厚与稳固的定力？修行四界分别观而成功的禅修者人数有多少？∵答：并非每一位禅修者都必须从安般念开始修行；禅修者可以选择《清净道论》所提到四十种止禅业处当中的任何一种开始修行。佛陀教导不同的法门乃是针对不同根...
如何成为一个好的禅修者？
禅修指导“如何成为一个好的禅修者？”。问：如何成为一个好的禅修者？∵答：要成为一个好的禅修者，最重要的是要立定正确的禅修目标。如果禅修的目标正确，你的禅修态度也就正确。如此就能一直走在正道上，不会被误导而走入歧途。那么，禅修的正确目标是什么呢？佛陀在亲自授人比丘戒的许多场合里清楚地宣示了禅修的目标。他说：「善来，比丘。法已善说，坚持梵行...
禅修营中所教的法门是否只能摒除外缘，一心修之？
禅修指导“禅修营中所教的法门是否只能摒除外缘，一心修之？”。问：禅修营中所教的法门是否只能摒除外缘，一心修之？可否于日常生活中修持？若可能，应如何做才能保持不退呢？∵答：禅修营中所教的法门可以在日常生活中修持。能够摒除外缘、一心禅修当然是最好；但是如果没有那样的条件时，禅修者就必须在日常生活中修持。能否在日常生活中保持禅修不退决定于个人的投注与精勤。有些人尽...