第48如何让静坐的时间加长？
禅修指导“第48如何让静坐的时间加长？”。48.∵∵如何让静坐的时间加长？∵∵初学的人可从五分钟开始，可用倒数计时器来计时，每天坐一～二次。每周不要少于五天，等习惯后，出定时不要马上起坐，稍微调整一下身、息、心再起坐；第二次静坐不用计时间，坐到不想坐就出定。过了一段时间后，纵使时间到也不想起坐，静坐的时间就会慢慢增加。∵∵有时坐一会就不想坐...
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第66静坐前、中、后要如何调整？
禅修指导“第66静坐前、中、后要如何调整？”。66.静坐前、中、后要如何调整？静坐要调身、调息、调心才容易入定，也就是要身放松，息调柔，心无念。身放松：除了入座之前要调整以外，∵在静坐中只要感觉不舒服，会干扰到定境，就要调整，让自己坐的很舒适，这样才会坐的久，才会喜欢坐。静坐中，万一有超过自己‘想像’的现象时，怎么办？例如：静坐中有时发觉自己在...
第49静坐中被惊扰怎么办？
禅修指导“第49静坐中被惊扰怎么办？”。49.∵∵静坐中被惊扰怎么办？∵∵日常生活中每个人都曾有过吓一跳的经验，但这和在静坐中被惊扰到是不太一样，有些人在心境收摄的状态下被电铃、门铃、打雷、他人叫、推等干扰，有时会产生极大的震汤，此时，可先出定缓和一下再坐静坐，比静容易平复。...
第69精神状态有问题的人，可否练习静坐？
禅修指导“第69精神状态有问题的人，可否练习静坐？”。69.∵精神状态有问题的人，可否练习静坐？状况：一个人当他的精神状态出了问题，如果到处找中西医生都解决不了时，这时很有可能转向民俗或宗教疗法，而静坐是其中一项可能被采用的方法之一。分析：但是以佛教观点而言，精神状态有问题，代表有庞大的业力在身上成熟，这时静坐，有可能因为外在干扰减小而业力更容易左右当...
第81静坐多年为何没什么进步？
禅修指导“第81静坐多年为何没什么进步？”。81.∵静坐多年为何没什么进步？知见：种如是因得如是果，种下精进的因，必得成就的果，怀疑自己静坐没什么效，这怀疑本身就是妄念。分析：我们或许看到书上或听到有人说，有些人静坐没多久，就有很多瑞相或见光见影，这些只是特例，不一定会发生在每个人身上。结论：修行检择的标准，是在于无形无相的慈悲与智慧的增长，...
第71静坐会不会开悟？
禅修指导“第71静坐会不会开悟？”。71.∵静坐会不会开悟？定义：什么是开悟呢？六祖惠能对开悟的说法是‘开佛知见，悟无所得。’，这就是对开悟最简明扼要的解释。开悟的刹那，妄念止息，也就是分别意识止息，在那种没有业力束缚的状态是言语、文字难以描绘的，这也是许多修行人梦寐以求的目标。状况：只有开悟，才能真正了解空义，不会误解经义也不会盲修...
第82脚曾受过伤，该如何静坐？
禅修指导“第82脚曾受过伤，该如何静坐？”。82.∵脚曾受过伤，该如何静坐？定义：受过伤的定义很广，状况可能有1.关节发炎，如退化性关节炎。2.韧带发炎、断裂。3.肌腱发炎4.软骨撕裂5.静脉瘤6.瘀血青肿、微血管破裂等等，及其他状况。分析：对小孩及年轻人来说，复原能力非常强大，很快就好了，但年纪愈大，随着个人身体条件的老化程度，复原能力愈弱...
第84静坐中，内在心念与外在身相的调整标准有何不同？
禅修指导“第84静坐中，内在心念与外在身相的调整标准有何不同？”。84.∵静坐中，内在心念与外在身相的调整标准有何不同？（一）外在身相的调整：静坐时只要不靠背、心安住正念，用很缓慢的方式，来调整姿式，同样的坐姿，左、右脚互换或换比较轻松的姿势或伸直一只腿或着两只腿，乃至坐在椅子上也可以，等到较舒适后，再调整成原姿式或较高级的姿式，如果换了半天都不灵光时，就缓慢出定...
第73静坐是否要苦修或乐修？
禅修指导“第73静坐是否要苦修或乐修？”。73.∵静坐是否要苦修或乐修？知见：一般人对静坐的观念大致都停留在一种很严肃的状态，一定要正正经经照标准的七支坐法坐着，绝对不能动，这才算有功夫。而六祖对禅定的说法是‘外离相为禅，内不乱为定。’定义：事实上，传统打禅七的方式，一天要坐八小时以上，而且有香板伺候，这算是苦修。乐修是量力而为，只要每天用...
第85如何利用零碎时间静坐？
禅修指导“第85如何利用零碎时间静坐？”。85.∵如何利用零碎时间静坐？观念：现在工商业社会大家都很忙碌，如何在百忙中抽空静坐，就是最有效率的利用时间。静坐本身是属于累积的效果，就是一般人所说的愚公移山的精神，一点一滴的累积，一定可以达到。方法：1.短时间的静坐，5分钟左右，也可坐在椅子上，可以直接结束。2.较长时间的静坐，15分钟以上，宜...