为什么说念修金刚萨垛佛消业最快？
佛学答疑“为什么说念修金刚萨垛佛消业最快？”。问：为什么说念修金刚萨垛佛消业最快？∵答：金刚萨垛佛是一切诸佛的主尊，念金刚萨垛佛就等于念一切佛。百字明是一切咒语的精华，念百字明就等于念一切咒语。∵∵最重要的是，一切诸佛都有不同的愿力，金刚萨垛佛发的誓愿就是“为一切众生消除业障”。所以，念修金刚萨垛佛是消业最快的。∵∵...
般若文海
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为什么现在受持八关斋戒的功德比正法时期大？
佛学答疑“为什么现在受持八关斋戒的功德比正法时期大？”。问：为什么现在受持八关斋戒的功德，比正法时期受持八关斋戒的功德要大？∵答：现在已经到了佛法衰落、隐没的时候，现在受持八关斋戒，比佛在世、佛法兴盛的时候，受持的功德要大很多。因为那个时候要修这个法不是很难。因为环境等各方面的条件都具备，佛的加持力也非常大，很多时候都是佛祖释迦牟尼佛亲自带领大家受戒。佛...
为什么佛不允许搞神通∵却还示现神通呢？
佛学答疑“为什么佛不允许搞神通∵却还示现神通呢？”。问：∵∵为什么佛不允许众生搞神通，但有时候还示现神通呢？∵∵答：佛度化众生，不可能以神通来度化。为什么呢？搞神通只能增加烦恼，不能断除烦恼，所以佛不允许搞神通。佛虽然有时候也显示神通，但这是为了救度那些外道。那些外道都有神通，佛若是不给他们显示神通，他们不服气。佛的神通比他们的神通高了，他们心里服气...
求来的福报为什么是债呢?
佛学答疑“求来的福报为什么是债呢?”。问：求来的福报为什么是债呢？为什么将来要加倍地还呢？∵∵答：你有所求，这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱，就要继续轮回。轮回的因就是贪，贪着于世间法就要轮回。轮回无头无尾，无始无终，就是一个圆圈。你在求这些福报的过程中，又种下了很多的恶因，结下了无数的恶缘，所以将来要加倍地感受这些果报，加倍地偿还...
为什么做好事还遭恶报？
佛学答疑“为什么做好事还遭恶报？”。为何种善因的人，如同造恶因的人，皆需受苦？明证法师开示：善因得恶果不会受苦，恶因得恶报才会受苦，你的问题是说，做了善事的人，好像他也在受苦，那是因为因果特别复杂，纵然是一个好人，不等于他前生前世没有做过坏事，好比一个道德非常好的人，与人为善，经常是微笑着帮助这个，帮助那个，我们见过这样的善人，真是好...
为什么很难生起对众生的平等心？
佛学答疑“为什么很难生起对众生的平等心？”。请问师父，平日曾听闻人家说，修行人对众生都该有平等心，但为何大家都不容易做到？∵明证法师开示：因为不明白平等是什么意思，所谓平等就是说，一切事物本来就是一回事，不是两回事，因此都平等，我经常举两个例子，一个，用金子做成的各种各样的东西，本质上都是金子，没有区别，你做一个佛像，它是金子做的，你做一只狗...
出家很难，都不要我，为什么？
佛学答疑“出家很难，都不要我，为什么？”。去年我就发愿说，我不能出家的话，就自愿来这边做义工，能够接触佛法哪里也一样，出家有要条件吗？不然怎么不可以呢？我是说，干脆我来大明讲堂这边做志工，念阿弥陀佛也是一样，我想亲近三宝，就没有机会。明证法师开示：佛在世的时候，也有这种情况，那个老比丘他都一百岁了，家里人都看他不顺眼，他说他要出家，到了寺院...
什么是第六识、第七识、第八识？
佛学答疑“什么是第六识、第七识、第八识？”。请解释第六识，第七识，第八识让我们了解？∵明证法师开示：有一本书叫《百法明门论》，其实比《心经》也不会长多少，好像还不如《心经》长，是世亲菩萨根据《瑜伽师地论》写的，《瑜伽师地论》是弥勒菩萨的论，在唯识宗叫根本论，《瑜伽师地论》把一切法，归纳为六百六十种法，《百法》把六百六十法又归纳为一百个法，分成...
什么是识心分别离尘无自体性？
佛学答疑“什么是识心分别离尘无自体性？”。又弟子于电视上听过别的法师说，识心分别离尘无自体性，如来藏性离尘有自体性，不知弟子是否有听错？如果没听错，恳请法师慈悲开示，所谓的自体性指的是我们里面的主人翁吗？法师慈悲，阿弥陀佛。∵明证法师开示：没有错，这是《楞严经》里面的。你管什么叫主人翁，如果你把第八识叫主人翁，可以，识心分别离尘无自体性，前...