禅的生活——“他不是我”

∵有一个经典的公案叫做《他不是我》，故事是这样的：

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∵∵宋朝时，两位日本僧人道元与明全结伴，渡海来中国留学。他们落脚在天童山景德寺参禅修行，孜孜不倦地求悟禅法。

∵一个大热天，午饭后，道元前往延寿堂探望因病静养的明全。当他经过东廊来到佛殿之前时，看见一位老和尚，背驼如弓，眉白如雪，一手撑着拐杖，一手将香菇一颗颗地排在地砖上。僧人们都知道，寺院里需要食用大量香菇，必须趁着暑天烈日晒干，以便储存备用。

∵∵道元禅师认识这位老和尚，他是寺院里负责膳食炊事的“典座”。道元看到尽管骄阳当空，老和尚却没带斗笠，全身汗水淋淋的专心工作着，不由得停住了脚步。赤日炎炎，热浪逼人，连廊荫下的道元都受不了，何况酷日下的古稀老人呢？年轻的留学僧顿生怜悯之心，于是趋前探问：

∵∵“请问老师父今年贵庚？”

∵老和尚稍微直直腰，答道：

∵“老衲今年68岁。”

∵道元关切地说：

∵“老师父年岁已高，这种工作就让院里其他僧人来做吧。”

∵哪知典座头也不抬，严肃地回答：

∵“他不是我。”

∵∵“他”当然是“他人”，而不是我，此话的意思显然是指他人的修业并不能代替自己的修业，他人的体验代替不了自己的体验。原来老和尚把“晒香菇”也看作是参禅的功课呢。道元在那电光火石之间醍醐灌顶，豁然开朗，苦苦思索多年的禅法一下子明了了。

∵“他不是我”，绝妙的禅机。对于生活中的我们来说，也是“他是不你”，尽管“三人行必有我师”，但你的世界哪个“老师”都无法根本了解，除非可以互换角色，真真切切去对方的“世界”体验一番，而这个目前科学技术尚达不到。当然高明的“老师”会观照、感知，尽量缩短他与你之间的距离。但学是我们学，不是被学，就像炒股，是我们炒股，不是我们被股炒；再比如生活，是我们过生活，不是生活过我们。所以关键之处在于我们自己，靠别人是不行的，因为“他不是我”，唯有主动学习，主动思考，主动总结，主动...方能学而不至于被学，方能过好生活而不至于被生活过。