前几天写了日记《随顺世缘赖顶忍》讲了我们通过赖一点、顶一点、忍一点。有的时候也能让我们面对境界的时候容易随顺世缘一些。这样非常适合我们刚入门和还没有入门修行的凡夫。一般来说我们学佛之后，开始修行之后我们随顺世缘就会容易一些。
但是刚开始学佛之后，有的时候也会产生一些问题。比如会把佛教神秘化，把期望值设得太高，从而产生很多的失望和迷惑。严重的时候还会因此失去对佛教的信心，这是很可怜的事情。这里就给大家介绍一些在学佛中很有用的，随顺世缘的小窍门。
第一类是本人很聪明，同时很有学问，对佛教的绝大部分内容认可，所以很容易做到随顺世缘。但是往往看到一些不好现象，尤其是出家人的不好现象之后产生疑惑，这个时候就难以做到随顺世缘了。这样的人大多是堕在世智辩聪难里面了，因为他们的分别心太。
对于有这样问题的人，首先我们要知道佛教里面的人员和社会上的人员是一样的，是凡人和圣人共同组成的佛国。不要一说到佛教，就认为所有的人都是圣人，人人都具大智慧、大解脱，甚至个个有五眼六通。应该知道绝大部分人和你是一样的，是走在学佛的路上，还都是凡人，比如我自己就是其中之一。
应该知道佛教的佛法从来没有变化过，只是宣传佛教的人，随着他们对佛教修行的深浅不同，而把佛教解释得有所区别。表现在他们对佛教的演绎和个人行为上，就有人喜欢，有人烦。对于有这样问题的人，要明白这个道理就不会有问题了。这样你随顺起世缘来就容易了。
如果你是想要进一步了解佛教也很简单，《大藏经》两千多年以来没有人改过，不信任现代人所说，大可去看佛陀的原话，次而看论，再次看疏，再次看与我们最接近的高僧大德的语录。对于这些问题自己写过很多的日记，比如《龙蛇混杂》、《凡圣同居成佛国》等等。
第二类是个人的生活或者家庭的纠缠问题。这里要分两部分，一部分是生活问题，主要是说命运问题。应该知道，命运的确存在，而且是依因果规律在运转。所以，命运可以因为自己现在的行为而改变，也就是我们常常所说：“命运掌握在自己手中”。
这在自己的日记《移风易俗不抽签》、《命运的问题》等有很详细的解释。知道了命运的问题，我们就会知道有什么境界或者说是事情值得我们去执着呢？还不如一切以随顺世缘来得简单很多。尤其是在我们无挂碍地随顺世缘之后，我们的命运就会越来越好啊！
另外一部分是家庭或者亲友的纠缠问题。对于这些问题，首先要知道“冤亲债主”的概念。我们对于怨家都知道有“冤家路窄”这个词，也都知道要远而避之。因为没有“亲家路窄”这个词，大家见到亲情问题的时候就纷纷缴械投降了；不知道要如何去随顺世缘了。
其实，不管是怨家还是亲家，要知道都不能回避，都要用善法去面对他们。做到过去无悔、现在无怨，那么将来就会无忧。这在自己的日记《怨亲债主》里面有详细的解释。如果能够明白这些道理，我们就很容易随顺世缘了，而且会做到无挂碍地随顺世缘。
第三类问题是因为管閑事而来。这样的问题解决起来最简单，不该你管不管就是了，该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。只要秉着感恩、包容、分享、结缘，善用其心，善待一切的思路去做绝对水到渠成。这就是随顺世缘不分别；随顺世缘不计较；随顺世缘不……
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