《大学》浅注（九）外王之学

修身、齐家、治国、平天下——外王之学

外王之学，即为内学的德用，内得自在，然后推己及人。

朱子说：“物格者，物理之极处无不到也。知至者，吾心之所知无不尽也。知既尽，则意可得而实矣，意既实，则心可得而正矣。修身以上，明明德之事也。齐家以下，新民之事也。物格知至，则知所止矣。意诚以下，则皆得所止之序也。”

所以，在这里，朱子把修身归于内圣之学，而末学将之四门功课全部归为外王，因为，内学为内修，外学在外用，而在外用之学中，首先的作用显示在自己的自身受用上，内学完备之后，肉身先显示出怡然自得的光彩，体现为修身。所以，从这一点来看，将修身归于德用之中比较恰当。

不过，在外王之学中，修身又是一个基础。在此外王之学中再分内外，那修身当然属内了。