《大学》浅注（十五）修身齐家

修身齐家

所谓齐其家在修其身者：人，之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰，“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

这里指出与齐家相违背的五种情况，人由于偏心，就会在处事中失去公平，失去公平家中就有怨枉，这样，家怎么能齐呢？

所以，人在这些方面都要谨慎：亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰。这都容易让人迷失双眼的地方。亲爱之人，亦有犯错的时候，贱恶之人，亦有可嘉之处。可畏可敬者，毕竟是人，可哀可矜者，亦有隐恶须除。人之大恶在自高自大，人之大过在懒惰贪逸。傲者自闭耳目，不见他人之美，惰者自断手脚，不知天地之大。敖惰集于一身，不死也是废人。家中若有此人，父母劳神至死，家何能齐？

人往往被喜好爱恋迷了眼睛，看不到害处，而被厌恶迷了眼睛，也看不到好处。所以，曾子说，在好恶两端还能保持明白的人，太少了。