修学指导

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读中华的文需涵咏玩味的功夫_徐怀谦文∵罗雪村图

修学指导“读中华的文需涵咏玩味的功夫_徐怀谦文∵罗雪村图”。周汝昌,1918年生于天津,燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业,先后任教于华西大学、四川大学外文系,1954年任人民文学出版社编辑,现为中国艺术研究院研究员、顾问。他是著名红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。他评注的《范成大诗选》、《杨万里选集》和《书法艺术答问》为学林推重;1953年出版的《红...

中日人民友好的丰碑——日本各界纪念鑒真大师志盛

修学指导“中日人民友好的丰碑——日本各界纪念鑒真大师志盛”。一九六三年是我国唐代一位英雄人物——鑒真大师逝世一千二百周年。鑒真受日本佛教徒的劝请,于天宝二年至天宝十二载(公元七四三—七五三)先后十年中,六次东渡,五次失败,最后一次方得到达日本,其间历尽许多艰难险阻,遭受许多生命和物资的损失,特别是第五次渡海失败后,他的得力助手祥彦和日本僧人荣睿相继病死途中,...

受苦是了苦,享福是消福[宣化上人开示]

修学指导“受苦是了苦,享福是消福[宣化上人开示]”。福不可享尽,享尽就没有福了;苦可受尽,受尽则没有苦。所谓“受苦是了苦,享福是消福。”我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来的代价,能够住好房子,穿好衣服,吃好东西,坐好汽车,可以享受一番。可是,要知道享完之后,...

禅关掩月∵宝剎留云——江西新余崇庆寺杂记

修学指导“禅关掩月∵宝剎留云——江西新余崇庆寺杂记”。禅关掩月∵宝剎留云——江西新余崇庆寺杂记聂朋我曾多次前往江西新余仰天岗的九龙坡,每次的感觉都不一样。第一次来到这里,对中国古代环境科学略知一二的我,就看出了这是一块真正难得的风水宝地。这里西南,背风藏气,山体从东北西三面环抱而来,土质滋润,林草丰美。山溪从北面山顶慢慢流下,水质清澈甘冽,令人回味无穷...

颂沙门大德∵歌粤琼龙象——评介林俊断先生新着《新成法师传》

修学指导“颂沙门大德∵歌粤琼龙象——评介林俊断先生新着《新成法师传》”。颂沙门大德∵歌粤琼龙象——评介林俊聪先生新着《新成法师传》李锦娴以前不大喜欢看人物传纪式的书,觉得平淡无味。近日偶然看到花城出版社出版、广东省作协会员林俊聪先生新着长篇传纪文学《新成法师传》这本书,被封面上大师“弥勒佛”式的笑容所吸引,一副慈眉善眼、笑呵呵的容颜很有感染力,自然而然会跟着微笑起来。接...

探寻千年古剎海口仁心寺∵曾经的“皇家寺院”

修学指导“探寻千年古剎海口仁心寺∵曾经的“皇家寺院””。探寻千年古剎海口仁心寺∵曾经的“皇家寺院”皇帝长生牌朱元璋和马皇后神像2010年5月,海口仁心寺佛教文物保护小组组织著名考古专家韩伟、民俗学家蒙乐生等,通过对该寺幸存文物的初步分析,得出结论称,这座千年古剎不仅是海南最大的寺庙,而且属于皇家寺院。海口仁心寺供奉有唐朝皇帝李隆基、明朝皇帝朱元璋的神像,...

基督信仰生根中国三模式与基督教在当今中国的“处境化”

修学指导“基督信仰生根中国三模式与基督教在当今中国的“处境化””。2011年6月9日∵佛学研究网基督教作为一种信仰,是人生终极关怀的抉择,其内容触动普遍的人性要求,包括人对宇宙终极的解释、对生命苦难的出路、对人类罪恶的转化、对死后永恒的肯定。这4点可以说是基督教叙事话语的普世性核心内涵,不受历史文化所局限。但这普世性核心内涵传扬到不同的历史文化处境时,即产生其适应...

无心插柳柳成荫(无意唱观音,竟愈精神病)

修学指导“无心插柳柳成荫(无意唱观音,竟愈精神病)”。无心插柳柳成荫(无意唱观音,竟愈精神病∵)2002年,我随父亲到乡下扫墓。扫完墓后,中午到伯伯家休息和吃饭。长辈们聚在一起聊家常,我则坐到门口,看外面的田地和鱼塘风景。这时候,一个穿军装的年轻人,手拿着一根长竹篙在四处扑打。一下打草木,一下打鱼塘,一下又追着鸡鸭狗扑打,口中还胡乱的叫喊……我去问亲戚...

“专念”阿弥陀佛功德——百千万劫难遭遇

修学指导““专念”阿弥陀佛功德——百千万劫难遭遇”。“专念”阿弥陀佛功德--百千万劫难遭遇阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?‘阿弥陀’佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经陀罗尼神咒,无量行法。是故,彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙...

从个体认同到社会认同的当代民间信仰个案

修学指导“从个体认同到社会认同的当代民间信仰个案”。当代社会的转型、文化的多元发展为宗教提供了蓬勃发展的信仰空间,宗教信仰日益多元化,然而在福建却有一个特殊的民间信仰现象把不同群体聚集起来,通过对世界上最独特的一座庙宇的认同而走到了一起,走到了福建惠安县崇武镇的解放军庙,形成了一个独特的从个体认同到社会认同的当代民间信仰现象的个案。我们中国社科院妇女...