修学指导

列表

佛教徒的团结与合作在弘扬佛法中的作用

修学指导“佛教徒的团结与合作在弘扬佛法中的作用”。佛教徒的团结与合作在弘扬佛法中的作用不丹王国***文化秘书∵桑吉旺珠对于受邀参加聚集了世界各地佛教尊贵领导人的首届世界佛教论坛,我深感荣幸。首先,我想向论坛组织者表达我深挚的感谢,感谢他们为举办这次世界佛教盛事所做的所有努力。相聚在杭州和舟山这两个美丽的城市,是相互了解学习对方不同经验的一个绝佳机会...

净空法师法语:境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中

修学指导“净空法师法语:境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中”。净空法师:魔从哪来?境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中1∵魔从哪里来?就是你生生世世的冤亲债主。2∵你今天发个狠心,要想超越三界了生死。他说:“你欠我的命,你还没还我的命;你欠我的钱,还没还我的钱,你想走?”他来找麻烦。3∵你不认真修行不要紧,他说:“反正你跑不掉,总有一天我要报复的!”他慢慢等...

和平、战争与佛教

修学指导“和平、战争与佛教”。和平、战争与佛教斯里兰卡罗曼那派大导师∵巴兰格达·波拉格那望萨“和平”已成为当今国际对话的主旋律。几乎所有的国家都已深刻了解到和平的意义,和平已成为其迫切的需要。众所周知,1946年联合国建立的唯一目标是维护整个世界国家之间的和平,但实际情况却不容乐观。世界上大部分人都渴望和平,却有少数人鼓吹战争是...

佛教的弘扬与传播

修学指导“佛教的弘扬与传播”。佛教的弘扬与传播缅甸国际佛学院院长∵阿辛·尼亚尼萨罗十分荣幸来参加这次由中国佛教协会主办的盛大研讨会,在此我想向本次世界佛教论坛的主办人员致以诚挚的感谢,感谢他们给了我代表缅甸佛教徒发言的机会。全世界60亿人口中只有5亿多佛教徒,所以普及和传播佛教毫无疑问是至关重要的。更何况,随着有些地区人口的增长...

大乘佛教徒与上座部佛教徒之间的团结——弘扬佛法的一条成功途径

修学指导“大乘佛教徒与上座部佛教徒之间的团结——弘扬佛法的一条成功途径”。大乘佛教徒与上座部佛教徒之间的团结——弘扬佛法的一条成功途径泰国曼谷摩诃玛古德大学代理校长∵帕·罗吉麦他蓬佛陀说过:“僧伽和合,快乐吉祥”。首届世界佛教论坛现在正在证明佛陀所说的这个真理。分别属于各大洲不同佛教派别和传统的如此之多的佛教领袖们为着共同的目标在同一个舞台上联起手来,是中国***的热情支...

将佛教的和平之声传遍全世界

修学指导“将佛教的和平之声传遍全世界”。将佛教的和平之声传遍全世界中国佛教协会副会长∵刀述仁众生平等,人类和谐,世界和平,这是佛陀创教之初就确立的主张。佛陀看到蝼蚁受到伤害都悲悯不已,更何况面对人类的悲剧。因此,体会佛陀的大悲精神、大慈心愿,是我们每一个佛教徒的根本立场。从佛陀创教至今2500余年,社会不断发生变化,物质条件已经日新月异,...

尼众参与构建和谐世界的愿望

修学指导“尼众参与构建和谐世界的愿望”。非常荣幸能参加首届世界佛教论坛,并作为中国比丘尼的代表发言。在如此盛会上,世界佛教精英、南北传佛教四众弟子以及热心佛教事业的海内外人士欢聚一堂,其乐融融,令与会大众切身感受到佛教界的和谐与安宁。本次论坛的主题:“和谐世界,从心开始”是非常适时又应机的。众所周知,当今世界上,恐怖主义、环境污染、自然灾...

离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经·方便品》与《法华经·安乐行品》的解读

修学指导“离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经·方便品》与《法华经·安乐行品》的解读”。离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经·方便品》与《法华经·安乐行品》的解读刘红青《维摩诘经·方便品》塑造了一位在浊世洪流中不独善其身,深入到形形色色的众生当中,运用方便权智,教导众生当厌此身、常乐法身的在家菩萨形象。维摩诘居士不远离传统中认为不利于个人修行的种种恶缘,行于非道而通达佛道,“不拘一格”...

《佛所行赞》卷第五〈神力住寿品〉第二十三

修学指导“《佛所行赞》卷第五〈神力住寿品〉第二十三”。惭愧为严服,惭为制象钩,惭愧令心定,无惭丧善根,惭愧世称贤,无惭禽兽伦。若人以利刀,节节解其身,不应怀恚恨,口不加恶言。恶念而恶言,自伤不害彼,节身修苦行,无过忍辱胜。唯有行忍辱,难伏坚固力,是故勿怀恨,恶言以加人。瞋恚坏正法,亦坏端正色,丧失美名称,瞋火自烧心,瞋为功德怨,爱德勿怀恨。在家多诸恼,...

关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(下)

修学指导“关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(下)”。关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(下)陈星桥四、关于“禅”与禅宗的反思“禅”,全称禅那,是古印度语,中国翻为思惟修,亦名静虑,习惯上常梵汉并举,称作“禅定”。它为佛教的一类重要修行方法,是戒定慧根本三学之一和菩萨所行六种波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)之一。禅定修法的种类很多,可有上...