修学指导

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农禅并重的现代意义——漫谈云居山的农禅传统

修学指导“农禅并重的现代意义——漫谈云居山的农禅传统”。一、云居山小史云居山真如禅寺位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅,背靠五老峰,所以被称为“天上云居”。据《云居山志》载,唐宪宗元和年间,道容禅师驻锡云居山南麓瑶田寺,司马头陀游方至此,便相约同登云居山。到山上只见中间一带地平如掌,湖澄如镜,群峰环绕如莲花瓣,于是在此拓基建寺。道容禅师开山创寺后...

净明道的忠孝思想(一)

修学指导“净明道的忠孝思想(一)”。西山万寿宫是江南著名的千年古宫,是道教净明道的祖庭,在海内外影响很大。净明道作为宋元时期兴起的“儒道互补”的新道派,倡导“忠孝神仙”,倡行“忠孝立本,忠孝建功”,提出“欲修仙道,先修人道”,其教理教义继承和弘扬了中国传统伦理文化的精粹。本文不揣浅陋,试以中国传统文化的忠孝思想为溯源,来略论净明道忠孝...

滇池湖滨生态湿地让“高原明珠”再放光彩

修学指导“滇池湖滨生态湿地让“高原明珠”再放光彩”。滇池(资料图)中广网北京6月4日消息∵据中国之声《新闻纵横》报道,背倚昆明西山,素有"高原明珠"之称的滇池,湖光山色,水波徐徐,在一天之内,它的风景随着天际日色、云彩幻化而变幻无穷。早在1988年,云南滇池就因为其旖旎的风光被列入了第二批国家级风景名胜区的名单。然而,从70年代后期开始,"五百里滇池...

《大学》浅注(十五)修身齐家

修学指导“《大学》浅注(十五)修身齐家”。修身齐家所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰,“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。这里指出与齐家相违背的五种情况,人由于偏心,就会在处事中失去公平,...

北京香山寺复建20多座古建∵再现乾隆鼎盛时原貌

修学指导“北京香山寺复建20多座古建∵再现乾隆鼎盛时原貌”。香山寺修复工程2012年5月29日在北京正式启动。此次工程历时2年半,将复建20多座古建景观,成为新中国成立以来最大规模的修缮工程。专家称,修复后的香山寺将再现清乾隆鼎盛时期的历史文化景观和独特的历史原貌。香山寺(图片来源:中新网)香山寺全称“香山永安禅寺”,坐落于北京著名景点香山公园南麓,始建于唐...

心里的天鹅

修学指导“心里的天鹅”。与孩子读童话故事“丑小鸭”,才知道天鹅是会飞的,而且是候鸟,可以飞越半个地球。“那,现在的天鹅怎么不会飞呢?”孩子问我,我跑到图书馆借了一本书《饲养天鹅的方法》,才知道事实的真相。欧洲中古世纪的贵族,因为喜欢天鹅的姿态,认为天鹅是鸟类中的贵族,于是就想把天鹅养在自己的庄园,来炫耀自己的财富和品味。于...

《大集经》与地论学派——以判教为中心

修学指导“《大集经》与地论学派——以判教为中心”。中国佛学的创造转化,是基于对经典的创造性诠释,尤其是通过对一些主要经论的诠释,消化、融合印度佛教,完成佛教的中国化。五世纪初,鸠摩罗什在长安翻译了《法华经》、《般若经》、《中论》等大乘经论;接着,昙无谶在凉州译出《涅槃经》,佛陀跋陀罗译出《华严经》,于是大乘经论已经充分地介绍到中国佛教界。于是,充分...

我们是命运的程序员

修学指导“我们是命运的程序员”。问:什么是众生轮回的因相、果相?∵∵答:因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情、包括产生的每一种情绪,都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事虽然会过去,但由此在内心形成的影像却很难消失。其力量大小,则取决于我们的执着程度。武侠小说中,有些人一生就是为了报仇而活着,也有些人一生是为了爱...

汉服“秀”风起云涌∵利弊之争引热议

修学指导“汉服“秀”风起云涌∵利弊之争引热议”。汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典……随着传统文化回归潮的持久不衰,形式多样的汉服“秀”在中国内地频频上演。有专家指出,“汉服”热折射出人们对文化传统的重视,但津津乐道于峨冠博带,或者只是穿上汉服玩“穿越”,不能不说是一种舍本逐末的“复兴”。6月3日,西安杜陵原上,一场名为“君子盛宴”的汉服成人礼在...

杭州最美司机

修学指导“杭州最美司机”。5月29日中午时分,在杭州通往无锡的高速公路上,不知从何而来的铁片击穿大巴驾驶室玻璃,击中驾驶员吴斌,导致其肝脏破碎。在生命的最后关头,吴斌用惊人的毅力完成了靠边停车、拉手剎等一系列动作。全车24名乘客安然无恙,但吴斌却倒下了。3日,扬子晚报报道了杭州“最美司机”吴斌在危难时刻做出的感人义举。1分1...