修学指导

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珍视孩子的裂缝,为世界种满鲜花

修学指导“珍视孩子的裂缝,为世界种满鲜花”。很久很久以前,在印度有一个仆人专门用扁担替主人挑水,他有两个水壶,一个非常完美,一个却有一条裂缝。每次从小河到主人家,好的壶一滴水都不会漏,而不管挑水人装得多么满,有裂缝的水壶每次只能剩下一半水。好的水壶特别骄傲,因为每次它都达到了被制造出来的目的。而有裂缝的水壶特别自卑,因为它只能达成被制造出来目...

“如来使”精神与慧思的新法华学(二)

修学指导““如来使”精神与慧思的新法华学(二)”。∵∵二、慧思的末法意识与对治实践《法华经》特别指出菩萨行者要发愿于佛灭后的恶世末法时代,不惜身命,忍受种种骂詈毁辱等磨难,修身、口、意、誓愿四种安乐行。“如来使”,即如来的使者,没有明确的身份级别限制,指在末法时代不畏邪恶艰难、负起弘扬佛法使命的菩萨行者。《法华经》关于“如来使”精神的特见,在慧思的...

彝族丧葬:生命终结仪礼庄严,古老葬式类型多样

修学指导“彝族丧葬:生命终结仪礼庄严,古老葬式类型多样”。彝族,极为崇拜祖先。他们认为,人死灵魂在,因此,对丧事极为重视。彝族隆重的丧葬仪式,是彝族祖宗崇拜在丧葬中的具体表现。编者按:彝族,极为崇拜祖先。他们认为,人死灵魂在,因此,对丧事极为重视。彝族隆重的丧葬仪式,是彝族祖宗崇拜在丧葬中的具体表现。∵∵∵∵彝族支分繁多,分布甚广,所处的自然环境也不一样,...

保身立命要言_(清)刘沅∵着

修学指导“保身立命要言_(清)刘沅∵着”。天地以生生为心,爱人如同父母,故生此一人,无不欲其康强寿考者。乃世人不知自爱,立心行事及一切嗜欲,任意乱为,以致贫穷短折困苦,反说命运不济,不知其辜负天地父母之恩也。凡人十六、七岁,至二十六、七,一生寿夭穷通就在此时定了,世人往往不知,实为可叹、可伤。男子十六,女子十四,情欲一开,便糊思乱想,犯了邪...

大易学观下的经史研究之作

修学指导“大易学观下的经史研究之作”。在中国学术史上,易学、经学和史学是三个相对独立而又密切联系的话题。清人章学诚曾在其《文史通义》中明确提出了“六经皆史”的观点。其观点虽不被广泛认同,但也可以看出经学与史学之间不可分割的重要关系。经学与史学、易学与经学、史学与易学也在不同时期都成为了学术研究的热点和重点。《易》被公认为群经之首、大道之...

云何念法施?行者作是念:法施利益甚大,法施因缘故,一切佛弟子等得道。

修学指导“云何念法施?行者作是念:法施利益甚大,法施因缘故,一切佛弟子等得道。”。云何念法施?行者作是念:法施利益甚大,法施因缘故,一切佛弟子等得道。复次,佛说二种施中,法施为第一。何以故?财施果报有量,法施果报无量;财施欲界报,法施三界报,亦出三界报。若不求名闻、财利、力势,但为学佛道,宏大慈悲心,度众生生老病死苦,是名清净法施。若不尔者,为如市易法。复次,财施施多,财物减少;...

铅笔素描和摄影结合的神奇作品

修学指导“铅笔素描和摄影结合的神奇作品”。这是比利时艺术家Ben∵Heine的作品,铅笔素描结合摄影,营造出一个虚构独特的景象。Heine这样描述自己的创作:“我总是找到一个地方,充分发挥自己的想象,画一幅铅笔素描,然后再在这个地方,找到最理想的角度,把素描和真实的景色拍摄下来。他的素描啥都有:人物、建筑、甚至大猩猩,“让猩猩出现在人来人往...

培养孩子坚强的意志品质_孙光

修学指导“培养孩子坚强的意志品质_孙光”。有一句流传很广的话——性格即命运。一个人的性格如何,跟他一生的发展、生活、工作乃至身体都有直接的关系。人的性格由四方面主要内容构成:对现实对自己的态度,意志,情绪,理智。它们形成一个统一的整体,成为性格。每个人有每个人的性格特点,自然有优劣之分。好的性格,在这四个方面的表现都是上乘,缺一不可。其中意...

认输并非自甘消沉

修学指导“认输并非自甘消沉”。认输,它造就的将是一片心灵的净区认输,就是正视现实,实事求是,不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。在人生的征途中,常有竞争和角逐,也有奋斗与拼搏,着实需要百折不挠、矢志不移、永不言败……其实,在必要的时候,也要学会认输。试想,面对不利的现实,深知自己不敌对手,还一味地跟人家拼斗又有何益呢?而懂...

经教视野下的虚云和尚及其思想

修学指导“经教视野下的虚云和尚及其思想”。经教视野下的虚云和尚及其思想宗∵志一、虚云老和尚的教门经历1、由教而入佛法之正途虚老自幼就具善根,17岁,就在家中与他的二位妻子及从侄说佛法,20岁出家,从28岁起修苦行,此时的他如《年谱》中所说:居则岩穴,食则松毛及青叶草,渴则饮涧水。日久,裤履俱敝,仅一衲蔽体,头上束金刚圈,须发长盈尺┅┅初一、...