佛教工作最重要的事情第一是培养人才
修学指导“佛教工作最重要的事情第一是培养人才”。佛教工作最重要的事情第一是培养人才今年9月1日，全国宗教院校工作会议在沈阳召开，回良玉副总理到会讲话。这是新中国成立以来召开的第一次宗教院校工作会议，规格高，意义重大，充分体现了党中央对宗教院校工作的高度重视。9月28日，国家宗教事务局在京召开宗教团体和部分宗教院校负责人座谈会，通报了全国宗教院校工...
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日本中国佛教研究最后的泰斗——悼牧田谛亮先生
修学指导“日本中国佛教研究最后的泰斗——悼牧田谛亮先生”。日本中国佛教研究最后的泰斗——∵悼牧田谛亮先生∵方广锠2011年8月9日上午、下午、深夜，连续接到来自日本的两个电邮、一个电话，内容相同——牧田谛亮先生于8月8日凌晨5时左右去世，享年99岁。深夜11点多落合俊典先生的电邮中说：“按照先生遗愿，遗体将捐赠滋贺医科大学，葬仪将在一年后举行。”躺在床上，...
《汉语大词典》书证初始例试补——以佛典语料为例
修学指导“《汉语大词典》书证初始例试补——以佛典语料为例”。《汉语大词典》书证初始例试补——∵以佛典语料为例∵王光辉∵曾昭聪∵在《汉语大词典》的编纂过程中，辞书编纂者非常重视引证，因为“引证的目的和作用，不仅为立目、立义作根据，证明该条词目、该种义项的客观存在；而且具有辅助释义，提供典范的用法，以及揭示词义的细微的感情色彩等作用。大型词典还可以借助丰富的书例...
现代人精神超越的进路——以《无常经》为线索之开展
修学指导“现代人精神超越的进路——以《无常经》为线索之开展”。现代人精神超越的进路——∵以《无常经》为线索之开展∵∵吴林灵引∵言当前，我们面临着这样一个时代课题：现代人正走在精神虚无与癫狂的边沿，在不确定性、焦躁茫然、放纵空虚的生活状态中，痛苦的心灵需要慰藉，脆弱的生命需要安顿，平面化的精神需要从物化、私欲中超越出来；然而，在这个被“解咒”（disenchan...
第十四次中韩日佛教友好交流大会《共同宣言》
修学指导“第十四次中韩日佛教友好交流大会《共同宣言》”。第十四次中韩日佛教友好交流大会《共同宣言》中国、韩国、日本三国佛教代表团于佛历2555（2011）年11月1日至2日在大韩民国江原道襄阳举办了“第十四次中韩日佛教友好交流大会”。11月2日，在观音道场洛山寺举行了“祈祷世界和平法会”，共同虔诚祈祷了世界和平与人类幸福。在“佛教文化在社会的价值与影响”...
“程序”小议——游刃于程序之外的一道偏锋
修学指导““程序”小议——游刃于程序之外的一道偏锋”。“程序”小议——∵游刃于程序之外的一道偏锋∵释永杰当今互联网时代，网络的普及不仅给人们的生活注入了新奇的网络术语，也使人们在一些大是大非的问题上，不知不觉习惯沉湎于电脑式的运行模式，即在每于做事之前，总须预设一种运行的套路，以此按部就班地达到预定效果。当然这种所谓“程序”的事先的次第安排并非是在电脑...
南宋漏泽园事业与佛教僧众的参与
修学指导“南宋漏泽园事业与佛教僧众的参与”。南宋漏泽园事业与佛教僧众的参与刘军峰一、南宋时期漏泽园的措置漏泽园是用以掩埋大量无名尸骸的公共坟场，为宋代一个重要的慈善机构，其制度始创于北宋。南宋祝穆所撰文献性巨着《古今事文类聚》中有一段《漏泽园之创》的文字记述，引自于南宋初吏部尚书徐度的《却扫编》：漏泽园之法起于元丰间，初予外祖以朝官为开封府界...
盛开在中华民族百花园里的奇葩
修学指导“盛开在中华民族百花园里的奇葩”。盛开在中华民族百花园里的奇葩中国佛教协会副会长∵学∵诚（2010年3月16日）各位领导、各位朋友、各位来宾：今天，我们在故宫博物院隆重举行夏荆山老居士“佛像艺术展”开幕式。这不仅是佛教界的一件盛事，也是文化界的一件盛事。故宫博物院作为中国最大的古代文化艺术博物馆，在国际上享有盛誉。能在这里举办“佛像...
学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局（五）
修学指导“学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局（五）”。二、现代式佛寺会是怎样的？那么，一座与上述教育、组织管理及弘法体系相匹配的现代式佛寺会是怎样的呢？在此我们尝试提出一个理想化的模式，供方家指教。首先来看其功能分区。随着现代佛寺功能和教团规模的大发展，功能分区问题将变得日益重要。目前大多数国内寺院对总体布局进行功能分区的观念还比较淡薄。在许多当代寺院...