修学指导
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学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局研究（下）——一个理想化的现代佛寺模式的提出
修学指导“学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局研究（下）——一个理想化的现代佛寺模式的提出”。学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局研究（下）——∵一个理想化的现代佛寺模式的提出∵漆∵山笔墨当随时代。我们在此提出佛寺的“学修体系——组织管理——建筑载体”这一互动关系的探讨，正是希望为现代佛寺建设的理论与实践寻求答案。笔者在多年调研和实践中看到，当前国内许多佛寺的建设，在规划布局和建筑配置上看似...
论道安对僧团管理的建设
修学指导“论道安对僧团管理的建设”。论道安对僧团管理的建设周湘∵雁翔释道安，东晋人，生于永嘉六年（312），卒于太元十年（385）。俗姓卫，常山扶柳人，家世奉儒，幼年丧亲，为外兄孔氏所养，自小聪慧过人，年12出家。因形貌甚丑，不被师所重，苦役数年后方乃向师求道。后受具并游学邺城，入佛图澄门下。后游方学道，避难隐于濩泽。又学《阴持入经》...
发掘佛教资源∵夯实论坛平台
修学指导“发掘佛教资源∵夯实论坛平台”。发掘佛教资源∵∵夯实论坛平台∵4月26日至27日，由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合主办的第三届世界佛教论坛在香港隆重举行，来自数十个国家和地区的1000多位代表参加盛会；4月25日至5月4日，南京佛顶骨舍利首次应请赴港澳供奉，两大盛事同期举行，万众瞩目，意义重大。全国政协主席...
关于“为实现世界和平的祈祷和行动”
修学指导“关于“为实现世界和平的祈祷和行动””。关于“为实现世界和平的祈祷和行动”（2012年4月26日）日本日中友好宗教者恳话会会长∵持田日勇正值纪念香港回归祖国15周年之际，在此举行第三届世界佛教论坛，我谨表示由衷的祝贺。就此题目进行演讲之前，我首先想对在2011年3月11日发生的大地震和海啸遭受巨大灾害的日本人民伸出热情援助之手的世界各国*...
佛陀教法是实现人类和谐共处的最好途径
修学指导“佛陀教法是实现人类和谐共处的最好途径”。佛陀教法是实现人类和谐共处的最好途径（2012年4月26日）斯里兰卡“全锡兰佛教会”会长∵贾格特·苏玛提帕拉首先，我代表斯里兰卡“全锡兰佛教会”，对中国佛教协会、香港佛教联合会与中华宗教文化交流协会共同主办的第三届世界佛教论坛的隆重举行，表示衷心的祝贺。大会如此隆重，相信这届论坛必将为促进国际佛教交...
如何实现人类社会和平与和谐
修学指导“如何实现人类社会和平与和谐”。如何实现人类社会和平与和谐（2012年4月27日）柬埔寨大众派僧王∵狄∵旺概括来说，社会是由个人组成的群体，是个人与他人的组合。从社会学来看，社会是由具有相同目标的个体组成。因此，人是社会的组成部分。社会中的人不能离开社会而孤立地存在。因此，作为社会的成员，个人必须履行相应的义务，以此来达到他们的目...