令祖之语录，与山志无乾。若塔铭或传，或有备需之处。至於像，以历代古德俱无影堂，即寄来亦不便安顿。以今之灵岩，完全不是承继昔年之灵岩，以洪杨乱後，唯留一残塔，余悉灰烬矣。况今是净土法门，令祖乃禅宗知识。论寺宇则无承继。论法道则另一门庭。譬如水陆舟车，在归家後则全同，在途路上则各异。今人非大通家，断不可说圆融话，只图好听，致无实益也。储公乃汉月藏之最高弟子。汉月欲为古今第一高人，与天童密祖大相抵牾。宏忍具德等，同为蔑祖之流辈。储公尚无此种习气，此诚可令後世人之钦敬者。（甲戍二月）
令祖之语录，与山志无乾。若塔铭或传，或有备需之处。至於像，以历代古德俱无影堂，即寄来亦不便安顿。以今之灵岩，完全不是承继昔年之灵岩，以洪杨乱後，唯留一残塔，余悉灰烬矣。况今是净土法门，令祖乃禅宗知识。论寺宇则无承继。论法道则另一门庭。譬如水陆舟车，在归家後则全同，在途路上则各异。今人非大通家，断不可说圆融话，只图好听，致无实益也。储公乃汉月藏之最高弟子。汉月欲为古今第一高人，与天童密祖大相抵牾。宏忍具德等，同为蔑祖之流辈。储公尚无此种习气，此诚可令後世人之钦敬者。（甲戍二月）
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