阿弥陀经摘注接蒙弁言

阿弥陀经摘注接蒙弁言

净土教法,都摄群机。三经并曜,若天日星,普遍法界,靡不照临。其间小本弥陀,收摄尤广,四法修习,无妨殊程,开端治经,罔不由始。惟此经言似浅显,义实玄幽。古德虞人不解,空游宝山,竞起宣扬,代有注释,抉微启密,奥旨大彰。方知真实教体,即在於斯,不须别藉华严以赞之也。尝取诸家注疏,周遍涉猎。或明乎心性,或圆其事理,或科判精严,或析句详尽,分枝吐芳,皆有独到。惜乎初学,力有未充,遍读则势所难能,择一又失之摸象,求其义句通诠,言浅旨备之作,愧予譾陋,而竟未获睹焉。近人虽有直解句解白话等着,非伤之繁,即病乎略,其於启蒙之功,总未觉其尽洽。芦桥之役,避兵入川,时应净侣之邀,各地开演,因取疏钞撷补,作为范本,根虽等差,语尚契众。积久集其摘录,遂成卷帙。至经中未释之文,妄僭补足。间亦旁引他书,附加考证。名数则列表另疏,为免畏繁生厌也。稿脱自视,堪助初机。久藏行箧,未正有道。岁庚寅春,侨寓台岛。复值邮路烽塞,贝叶绝源。宾主缁素,乃有印经提倡,怂恿付梓,俾公流通。爰出是编,权乘其乏。志在利生,讵计工拙。固知餖飣之诮,自不免於大雅,然凌华岳浮沧溟,以此作小梯航,似亦未始无补云尔。

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