《开示问答》我母亲在念佛时，看见佛坐莲花台在空中，几乎天天如此，这种现象
净土宗“《开示问答》我母亲在念佛时，看见佛坐莲花台在空中，几乎天天如此，这种现象”。我母亲在念佛时，看见佛坐莲花台在空中，几乎天天如此，这种现象表示什么意思？如果天天看到莲花台在空中，这个现象，应该多念一下《金刚经》和《心经》。不要老观相，老观相以后，它不是真实的。虽然是有一定定力，但是怕产生幻境。真实的境界不是我们天天观，它就现前的。因为它是自然的，不打妄想就现前，并不是说我们观...
净土宗
列表
《开示问答》在家居士做三时系念佛事，是否如法，超拔是否如法？
净土宗“《开示问答》在家居士做三时系念佛事，是否如法，超拔是否如法？”。在家居士做三时系念佛事，是否如法，超拔是否如法？这个三时系念我不太清楚。超拔，所谓的超拔，是用佛法僧的功德来超拔，不是我们说几句好话就把人超拔了，是不是？是通过我们恭敬三宝，而让死去的人得到真实的利益，所以说应该如法去做。这个是否如法？这个三时系念我不太清楚。我想居士不管做佛事也好，做啥也好，都应该...
《开示问答》有人念佛，发愿说：今生决定往生极乐世界。如果今生没有往生，是
净土宗“《开示问答》有人念佛，发愿说：今生决定往生极乐世界。如果今生没有往生，是”。有人念佛，发愿说：今生决定往生极乐世界。如果今生没有往生，是否犯妄语？这个问题还不是个小妄语的问题。妄语有几种妄语，有大妄语和小妄语。比如有人问你早晨吃没吃饭？你本来没吃说吃了，或是你吃了说没吃，这犯小妄语。如果你说今生我已经证到什么什么果位了，或我决定能够往生西方极乐，这都属于大事情，如果不是真实...
《开示问答》先修净土宗念佛法门，后是念咒语，也念佛，是不是夹杂？能成就吗
净土宗“《开示问答》先修净土宗念佛法门，后是念咒语，也念佛，是不是夹杂？能成就吗”。先修净土宗念佛法门，后是念咒语，也念佛，是不是夹杂？能成就吗？什么叫净土宗呢？佛教分成五大宗派，禅、净、密、律、教。我们现在说的“净土”是以念佛法门为主的，这是一个很殊胜的法门。但是净土宗的意思就是说“心净国土净”。取名的由来，并不是说念佛就是净土宗了，是“心净国土净”。只要是我们心里清净了，达到这...
《开示问答》在家念佛诵经回向给一个人、多人，哪个得利大？
净土宗“《开示问答》在家念佛诵经回向给一个人、多人，哪个得利大？”。在家念佛诵经回向给一个人、多人，哪个得利大？我们念佛也好，诵经也好，要回向，为什么要回向？谁能回答一下，为什么要回向？（一女居士：为了将来能发菩提心。）为了将来能发菩提心，答得很好。还有谁能具体说一下，为什么要回向？（一男居士：希望自己心无挂碍。）心无挂碍，挺好。还有谁能说一下？（一女居士：让自己能...
《开示问答》个人念佛、诵经可不可以敲法器？
净土宗“《开示问答》个人念佛、诵经可不可以敲法器？”。个人念佛、诵经可不可以敲法器？这是可以的。为什么个人也可以敲法器？这个法器是什么意思呢？是让我们能够回收六根，念头不要散乱。只要能回收六根，它就是法器。也就是说，你回收六根的时候，必然要产生法器的声音。我们大家可能有的有体验，有的没有体验。如果你有了体验，就知道回收六根和法器是一样的，是提醒我们要回...
《开示问答》世间一切法都是生灭法，都是虚妄不可得的，念佛也是虚妄不可得的
净土宗“《开示问答》世间一切法都是生灭法，都是虚妄不可得的，念佛也是虚妄不可得的”。世间一切法都是生灭法，都是虚妄不可得的，念佛也是虚妄不可得的。那么我们念佛怎样才得受用呢？因为世间法都是生灭法，是虚妄的，是不可得的，我们就是为了去掉这个虚妄才念佛的。念佛也是虚妄的，（但它在修行中是一种善法），而佛法是止恶不止善。你不能说我这一下就到位，都得一步一个台阶的来。我们利用念佛的这种方式...
《开示问答》念佛为什么要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用吗？
净土宗“《开示问答》念佛为什么要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用吗？”。念佛为什么要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用吗？什么叫佛理？就是不讲理，那不在讲理的就是佛理。你讲理它哪来的佛理？讲的理都是世间理，能讲和所讲都是世间理。佛法里没有能讲和所讲，那就是佛理。所以说我们对“佛理”的理解，应该这样理解，就是我们要把一切理论放下，佛法就是放下，主要就是放下你的理论，...
《开示问答》在家居士成立念佛堂，平时也念佛，做佛事，是否这样不用上寺院，
净土宗“《开示问答》在家居士成立念佛堂，平时也念佛，做佛事，是否这样不用上寺院，”。在家居士成立念佛堂，平时也念佛，做佛事，是否这样不用上寺院，那里也是三宝地吗？这是不对的，你没有僧怎么能是三宝地呢，是不是？居士成立念佛堂只是居士的修行地方，不能代表三宝。如果代替三宝的话，那就是末法时期了。这样不上寺院，他认为上寺院很吃亏，因为那个寺院还要钱，所以他觉得吃亏。那你不会上寺院干点活？...
《开示问答》有些同修在家念佛功夫很好，为什么临终时候不想念佛了？反而留恋
净土宗“《开示问答》有些同修在家念佛功夫很好，为什么临终时候不想念佛了？反而留恋”。有些同修在家念佛功夫很好，为什么临终时候不想念佛了？反而留恋世间一些事情？什么原因？就是没有严持戒律。佛也念了，但该吃该喝他还照旧。到临终的时候，他原先爱吃爱喝，这种对世间的贪恋之情，就会转为各种的情。还搁那搁着呢，他没去掉，能不留恋吗？所以说他有漏，最后的结果就是临终的时候，反而留恋世间，甚至有的...