《净宗譬喻·净宗法师开示集》看错路线喻：求生西方极乐世界，要依净土三部经
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》看错路线喻：求生西方极乐世界，要依净土三部经”。净宗法师看错路线喻：求生西方极乐世界，要依净土三部经就好像说，我从安徽要到厦门来，我不知道路线，就买来地图，但是地图打开呢，我看的不是从安徽到厦门这条路线，却是从安徽到***的路线，那有什么意义呢？有没有意义？没有意义！为什么说净土三部经称为净土宗的正依经典，而《金刚经》、《法华经》……这些不能称为...
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《净宗譬喻·净宗法师开示集》存款单喻：平时念佛同样管用
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》存款单喻：平时念佛同样管用”。净宗法师存款单喻：平时念佛同样管用有人讲：“师父，我有不同意见。&rdquo我说：“可以讲。&rdquo他说：一辈子念佛，“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”一辈子念的佛都不管用，什么时候管用呢？最后临死的时候念的那句佛才管用，平常念的不管用。这个观点是错误的！很多人抱这样的观点，他说：平时念的佛都不...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》随风云彩喻：不要因关注自己的妄心而停下念佛的脚步
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》随风云彩喻：不要因关注自己的妄心而停下念佛的脚步”。净宗法师随风云彩喻：不要因关注自己的妄心而停下念佛的脚步烦恼对我们来讲像什么？就好像空中随风而过的一片云彩，你念佛就念佛，何必管这片云彩呢？它来了，“哎呀，这块云彩是白的，嗯！白云彩来了，我念佛大概能往生。哦！又来了一朵黑云彩，嗯！黑云彩来了，大概不能往生……&rdquo错了！在我们内心里边，什么叫...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》路边花草喻：只管念佛，不必理会妄想杂念
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》路边花草喻：只管念佛，不必理会妄想杂念”。净宗法师路边花草喻：只管念佛，不必理会妄想杂念大家从今天回去之后呢，把所有的妄念抖下来，丢掉，不要管它。大家知道什么叫不要管吗？你说：“我不管它，可是它自己来了。”来了就来了，来了就不管它嘛！你管它，它才来。你不要管它，并不是叫它不要来，来了就来了，“我没看到，来就来了，去就去了”，这个叫不要管它。...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》贼喻：偷心念佛不济事
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》贼喻：偷心念佛不济事”。净宗法师贼喻：偷心念佛不济事如果以人言为定，大师就说：「便是偷心」：什么叫偷心呢？「偷心」就是做贼的心。这个东西不是我的，但是我想要，又怕被别人发现了，就心里边想偷。如果偷到了，就感觉到在自己怀里了，但是毕竟不是自己的，又怕被别人夺掉了。如果是自己的东西，你会偷吗？这个电视机很漂亮，本来在你家的客厅...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》放学回家喻：愿生净土的心
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》放学回家喻：愿生净土的心”。净宗法师放学回家喻：愿生净土的心像小孩子放学了，他蹦蹦跳跳就回到家里面去，他没有想到说「我有资格回去吗？」如果我们念佛的人，你真的了解阿弥陀佛是大慈父，你心里面真的知道「极乐世界就是我的家乡」，你回家乡去，回到阿弥陀佛慈父家里边，你怎么会说：「哎呀，我够不够资格？」你有这样的想法，说明你的心跟阿弥陀...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》开会喻：净土高妙，只有念佛才可以往生
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》开会喻：净土高妙，只有念佛才可以往生”。净宗法师开会喻：净土高妙，只有念佛才可以往生下面我们分几点来说明，一个是从道理来说明只有念佛是多善根，第二从善根福德多少的比较来说明只有念佛是多善根，第三用比喻来说明只有念佛是多善根，第四是通过经文的证据说明，第五是祖师的证据，第六用事实的证据来说明念佛是多善根，决定往生。这样大家学习下来，就知道专...
《净宗譬喻·净宗法师开示集》国王召见喻：持佛的名号才能生佛的净土
净土宗“《净宗譬喻·净宗法师开示集》国王召见喻：持佛的名号才能生佛的净土”。净宗法师国王召见喻：持佛的名号才能生佛的净土大家看讲义第三页的第一行，这里打了几个比喻：“如入王宫，必持王之名义、王之号令、王之宣召、王之圣旨。持佛名、生佛土亦然，即以念佛为最高无上善根。”就好像一个平头百姓，要到王宫里去，靠我们自己的身份，我们去不了，但是如果有国王的召见，有国王的号令，有国王的圣...
《净土十疑论》译解∵第十章
净土宗“《净土十疑论》译解∵第十章”。净土十疑论∵译解∵第十章【∵问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？又凡夫俗人皆有妻子，未知不断淫欲得生彼否？答：欲决定生西方者，具有二种行，定得生彼。∵一者厌离行，二者欣愿行。言厌离行者，凡夫无始已来为五欲缠缚，轮回五道备受众苦，不起心厌离五欲未有出期。为此常观此身脓血屎尿，一切...
《净土十疑论》译解∵第九章
净土宗“《净土十疑论》译解∵第九章”。净土十疑论∵译解∵第九章【问：西方去此十万亿佛刹，凡夫劣弱，云何可到？又《往生论》云：“女人及根缺，二乘种不生。”既有此教，当知女人及以根缺者，必定不得往生。答：对凡夫肉眼生死心量说耳，西方去此十万亿佛刹。但使众生净土业成者，临终在定之心，即是净土受生之心，动念即是生净土时。为此观经云：“弥陀佛国去...