净土宗
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从唯心净土说到人间净土
净土宗“从唯心净土说到人间净土”。从唯心净土说到人间净土法舫这篇论文乃法舫法师在星洲菩提学院欢迎会讲“佛教人间”第一卷第七、八期合刊转载一、弥陀诞日的因缘今日是阿弥陀佛圣诞日，这在佛经之中是没有据的。但中国佛教徒所∵以尊奉此日为阿弥陀佛之日者。以本日乃系宋永明寿禅师之生日。永明∵寿禅师是宋代唯一的佛学大师。他的名着宗镜录是唐以后的唯...
唯心净土人间净土与西方净土
净土宗“唯心净土人间净土与西方净土”。唯心净土人间净土与西方净土唐湘清一、为什么要修净土？清净光明是任何人所喜欢的，黑暗污秽，是每个人都厌恶的。可是现在我们的世界，真是释迦牟尼佛∵所说的“五浊恶世”，刀兵灾劫连年不休，多少人流离失所，多少人饥寒交迫，杀声震天∵，血腥遍地。真是一个鬼哭神号的世界呀！人们为邪见所蔽，迷信武力，不信因果，所以...
《印光大师法语》母教最要
净土宗“《印光大师法语》母教最要”。印光法师母教最要文钞三编卷一复叶玉甫居士书接手书，不胜感愧。光何人斯，敢当此说。然既命为说，不说则有过咎。窃谓阁下欲匡时救世，而不能随心，遂将此念放下，勉求自度，正宜以自己之学识，为同人之倡导。俾一切信佛法者，悉知三世因果。以至令一切不信佛法者，亦知三世因果。知因果报应，则自利自私之心，渐可消灭矣。...
《印光大师法语》十念记数念佛法
净土宗“《印光大师法语》十念记数念佛法”。印光法师十念记数念佛法增广文钞卷一复高邵麟居士书四若论念佛法门，唯以信愿行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃三世不易之常谈，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶亲证实益耳。信愿行三，十要中皆悉...
《印光大师法语》十念法门
净土宗“《印光大师法语》十念法门”。印光法师十念法门增广文钞卷一与陈锡周居士书若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也...
《印光大师法语》念佛要时常作将死，将堕地狱想
净土宗“《印光大师法语》念佛要时常作将死，将堕地狱想”。印光法师念佛要时常作将死，将堕地狱想文钞三编卷二复方圣照居士书五前书想已收到。所言妄念多者，由汝一向应酬外缘，致心中杂念纷至沓来。当作将死，将堕地狱想，一心念佛，则妄念便可消灭矣。正不在经之生熟也。所言普利佛七，以经相送，此系以佛经超度孤魂，何可云有轻慢罪。此事乃与自己回向功德更大。若无事人不求，而...
《印光大师法语》如来出世本怀
净土宗“《印光大师法语》如来出世本怀”。印光法师如来出世本怀净土法门，其大无外，如天普盖，似地均擎。无一法不从此法建立，无一人不受此法钧陶。以如来一代所说，一切大小乘法，皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机，或契机而不能彻契至理。因兹如来出世度生之本怀，郁而不畅。众生即生了脱之大法，卷而未舒。华严虽已导归西方，而人天权乘未闻。诸经亦多略...
《印光大师法语》法语菁华
净土宗“《印光大师法语》法语菁华”。印光法师法语菁华◎佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。◎释迦四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是我们生活的环境。◎知觉名佛菩萨，不觉名凡夫。◎修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法，加以修正。◎佛教的修行纲领是觉正净。觉而不迷，正而不邪，净而不染。...
《印光大师法语》求子之道
净土宗“《印光大师法语》求子之道”。印光法师求子之道求子三要保胎产前产后家庭教育发隐家庭教育教育子女男有分，女有归佛化儿重读本求子之道求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死之道。非求子之方也。幸而得子。亦如此秕稻种之。或不出、...