《印光大师文钞》三编第四→7.复方耀廷居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第四→7.复方耀廷居士书二”。手书备悉。近来念佛人多，其感应亦时有所闻。前日淮安观音庵寄一舍利，如粟米大，色如翡翠，云是一莲友佛前灯花所结者，寄来欲为之证明评论，以起人信心。光随即盛一小瓷盒中，令大家看，看毕供於佛前。昨早朝课毕，启盒看，则无有矣。想是回彼庵去，昨已去信问之。有许多人尚只以研究为事，而不肯实行，则是当仁固让之流也...
净土宗
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《印光大师文钞》三编第三→79.复谢慧霖居士书三十
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→79.复谢慧霖居士书三十”。前圣钦师来,持汝手书并廿元,供养二字,何敢当。即为寄闺范等十余包，以祈有益贵处耳现今法弱魔强，聪明者多分归於某某之派。彼抱一革命之成见以大权未得，不能满彼所愿。倘令得权，则即行驱僧夺产，以作彼眷属永世之祖业。余所驱出之僧，当为分配各寺，以为作橕门面之具。此种人，何能和衷共济乎。光素知法门事难维持，以...
《印光大师文钞》三编第三→88.复张曙蕉居士书五
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→88.复张曙蕉居士书五”。午後接海沤集一包，随便阅其题目，亦有已在宝静法师弘法社刊登者。其秦始皇论，颇涉激烈，殊失中道。称始皇之才处，可谓具眼。至完全推尊始皇，而以焚书坑儒为大作略，则其过可胜言哉。彼欲愚民而焚书，非恐其邪说诬民而焚书也。若凡邪说者焚之，固为有功。彼系悉焚言政治道德之书。以易为卜筮之书，故不在焚烧之列。圣人在...
《印光大师文钞》三编第四→6.复方耀廷居士书一
净土宗“《印光大师文钞》三编第四→6.复方耀廷居士书一”。手书备悉。光乃一粥饭庸僧，但以一人所传之虚，人每误以为实，殊深惭愧。以故前霁光言及，疑系偶尔之谈，故不敢即为通信。今既来书，知尚不以虚名为误，则只好将错就错。今为居士起法名为德仁。谓以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方自行，复以此普化一切。俾一切人於世间法悉无欠阙，於出世间法...
《印光大师文钞》三编第三→78.复谢慧霖居士书二十九
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→78.复谢慧霖居士书二十九”。两接手书，不胜感叹。保甲公约甚好，惜全国各县长不致意於此。德森师本月初七回来，许止净九月初来。明道师病久，於本月十九早二点半锺去世。二十一运龛至灵岩，廿五迁化，入灵岩普同塔。六十元收到，当为印送经书之备。此次或有大祸，光实无有迁移之念。以老病畏寒，不能迁移，勿道光不移动，即德许亦不移动。以光若一去，...
《印光大师文钞》三编第三→87.复张曙蕉居士书四
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→87.复张曙蕉居士书四”。君於民十六年见光时，光颇嘉其聪慧，而又能受人指斥，故光常冀君为浙地女界之善导。其後绝无音问，意其在普陀时所发起之善根，以无人提持，遂复消灭矣。然光亦不肯再多事，以强人所不欲也。及见所汇之诗，其意致完全不与此道相应，因略一启迪。後见所复，遂大畅慰。是知入道，各有因缘时节也。所寄弘法社刊，以冗繁无暇，只...
《印光大师文钞》三编第四→5.复边无居士书三
净土宗“《印光大师文钞》三编第四→5.复边无居士书三”。光七十九岁，目力不支，不能为汝特为鉴订作序。救灾当以尽人能念者，为有大益。若摩利?天咒，所印虽多，亦难於大劫临头时用，宜取消。令人念观音圣号，虽三岁孩童也能念。此咒甚长，且咒与音释夹杂，非通家尚不知作麽念，今人好异。观音救苦救难，大乘显密诸经，均赞叹提倡而不用，反用只一经所说之摩利?天咒，极力提倡。...
《印光大师文钞》三编第三→77.复谢慧霖居士书二十八
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→77.复谢慧霖居士书二十八”。昨接手书，不禁为广安人民庆。所作各学训，通皆契理契机。然或广训，不可不以因果为前提。自程朱辟因果以来，儒者皆不敢谈因果。一则固守党同伐异之陋习。二则冀为纯儒入庙之偷心。以致治国，治民，治家，治心，均无根本。近来废经，废伦，杀父，杀母之风，皆由辟因果之学说而来。今则视尧舜禹汤文武周孔，通不如洋人。又何...
《印光大师文钞》三编第三→86.复张曙蕉居士书三
净土宗“《印光大师文钞》三编第三→86.复张曙蕉居士书三”。接手书，知前次之书，尚不讨厌。此次除过誉不慧外，皆属实情。一息不来，即属後世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗於之乎者也中矣。可不哀哉。净土法门，贵乎实行。今既知之，当随分随力行之，方有实益。若但研究而不肯持佛圣号，以期近则消业障...
《印光大师文钞》三编第四→4.复边无居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第四→4.复边无居士书二”。手书备悉。汝前所寄摩利天经咒，光不传人。何以故，当大劫当头，当以最易念最有灵感之法教人。摩利?天虽慈悲，当不能超出观世音之上，此只七字，虽三岁孩童也能念。摩利经咒能念者，百无几人，故不愿以难念者，另教一切望救之人也。上次所寄之赞咒经，头绪不清，令外人无所适从。若无人指示，颇不能了知。凡印经咒，必须眉...