《印光大师文钞》三编第五→64.复龚宗元居士书二 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→64.复龚宗元居士书二”。当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若魔党势重,则反增彼势。知好歹者,勉令勿入。若不知邪正者,只可放弃。譬如狗子吃屎,以为香美。若以臭秽阻令勿吃,必怀瞋恚,谓欲夺彼佳肴。不唯无益,或招大祸。外道之法,秘而不传。欲说而恐污我口,欲书而恐污我... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
《印光大师文钞》三编第五→56.复张觉明女居士书五 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→56.复张觉明女居士书五”。光本一土木形骸,被汝装饰得金碧辉煌矣。虽可暂悦众目,实则常愧我心也。(民廿五)... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
《印光大师文钞》三编第五→45.复金振卿居士书 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→45.复金振卿居士书”。人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈依也。但愿汝能依到底不中变,即真皈依。又何须每日顶礼於不慧也。果以礼不慧之礼以礼佛,则彼此均得巨益矣。锡箔一事,虽非出佛经,其来源甚远。古农虽不知来源,所说本於天理人情。何得又自作聪明,不以为... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
念佛前要作什么准备?∵——∵李炳南 净土宗“念佛前要作什么准备?∵——∵李炳南”。问:念佛前要作什么准备?答:不用什么准备,只求至诚清洁,随力随分焚香供花就可以了。... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
《印光大师文钞》三编第五→55.复张觉明女居士书四 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→55.复张觉明女居士书四”。至於画全身立相,也无关紧要。但不可以凡滥圣,妄为推尊。庶後来之人,不至疑为僭越。又不至妄生傚法也。(民二十五九月初八)... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 14 浏览
《印光大师文钞》三编第五→44.复顾德谷居士书 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→44.复顾德谷居士书”。书孔子以格物致知,为诚意正心之本。程朱误认物字,为天下事物之物。不知此物字,乃指当人心中不合理之私欲而言,非外物也。以心有不合理之私欲,则其知见便不正,而是是非非均失其当。如人爱妻爱子,其妻子再不好,他总觉得好。以正知为私欲障蔽,而成偏邪。若格去此爱。则此妻与子之不好,自然悉知悉见矣。格物致知,方能... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
《印光大师文钞》三编第五→54.复张觉明女居士书三 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→54.复张觉明女居士书三”。所言相片,与所梦相同者,此中大有深义,切不可以己意妄认。光业力凡夫,岂能於梦中现相。盖以汝之诚心,感观世音菩萨为汝现作光之形相,令汝生正信心。所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。桥梁,道路,楼台,殿阁,山水,草木,无一不现。当知神通妙用,在乎能现之人,不在乎所现之境。汝认奴为主,不免以凡滥圣。俾光... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
往生净土都有神通,可以看见自己的亲属吗?∵——∵李炳南 净土宗“往生净土都有神通,可以看见自己的亲属吗?∵——∵李炳南”。问:往生净土都有神通,可以看见自己的亲属吗?答:一旦往生,即有无量神通,不但能够看见一生的亲属,而且能够看见多生的亲属。... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
《印光大师文钞》三编第五→62.复张觉明女居士书十一 净土宗“《印光大师文钞》三编第五→62.复张觉明女居士书十一”。今寄初祖半身像一张。彻悟禅师全身坐像一张。十二祖皆依彻悟像为标准。但依其坐位而已。不必通皆搭衣也。彻悟之衣环太低,须向上二三分,方好。至於像傍所画之庄严,不必过繁,愈简愈好,通归一致。此像一出,或能照以传布。光作之赞,不必书。以诸祖均有七言八句颂,题於像纸之上,如世所常行法。祈费心先画此二像寄来一看... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览
弘一大师劝人老实念佛,是什么意思?∵——∵李炳南 净土宗“弘一大师劝人老实念佛,是什么意思?∵——∵李炳南”。问:弘一大师劝人老实念佛,是什么意思?答:真信不疑,发愿往生,苦乐顺逆,概不退转,再听他法,也不改修,奇异境界,心不贪求,佛说一心,功到自成。... 净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 13 浏览