汉传佛教

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1963∵净土论(唐∵迦才撰)

净土宗“1963∵净土论(唐∵迦才撰)”。净土论净土论序帝京弘法寺释迦才撰夫净土玄门。十方咸赞。弥陀宝界。凡圣同欣。然则二八弘规。盛乎西土。一九之教。陵迟东夏。余每披阅群典。详捡圣言。此之一宗。窃为要路矣。其达之者。觖之稽颖。未悟者。瞩而踌躇。若不冯此栖神。终恐沉沦永夜。今者总阅群经。披诸异论。撮其机要。撰为一部。名净土论。然上古之先匠。远...

净空法师:念佛要把见思烦恼压住

净土宗“净空法师:念佛要把见思烦恼压住”。学佛有三个基本的条件,这三个基本条件有一条不具足,修行都有障碍。第一个是理论要通达,要正确没有错误地理解它;第二个是方法要明了;第三个是境界要清楚。我自己功夫到什么程度,自己清清楚楚、明明白白。理论、方法、境界三样都搞清楚了,这才可以开始修行。“执持名号”是修行,这就是讲功夫。你念佛的功夫,虽然念得...

大安法师:用念佛来耕耘菩提心

净土宗“大安法师:用念佛来耕耘菩提心”。我们发的菩提心,就是一颗种子,要播种在我们的心田里。播种下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒芜了、焦枯了。你要赶紧用念佛法门来耕耘,这个种子下去,你要耕耘,培土、松土,给它一个生长起来的环境。念佛一法就能为这个菩提种子营造一个很好的环境。什么环境?通过耕耘,把我们内心荒芜的、障碍种子出来的杂草,把...

妙莲老和尚:念佛就是消业障

净土宗“妙莲老和尚:念佛就是消业障”。念佛就是消业障。大智度论上有记载:一位菩萨深惧自己业障深重,曾经毁谤佛法,因为谤法罪过一定要堕阿鼻地狱,即使如来出世也不通忏悔。幸好遇到一位善知识,告诉他念佛可消极重恶业,使他有了消业障的机会。可见念佛其是有不可思议的功德,连如来在世不通忏悔的业都能消,何况其他的业障?所以,诸位只要抱住一句佛号一直...

净空法师:修学净宗法门最重要的就是念佛

净土宗“净空法师:修学净宗法门最重要的就是念佛”。净宗法门修学最重要的就是念佛,所以「三辈往生」教导我们「发菩提心,一向专念」,在这一品「往生正因」里边也没有例外,「一心称念」比什么都重要。那么这一品末后这一段,是说工作非常繁忙之人,没有时间念佛,要忙里偷闲,但是要精进,这一句里头着重就是在精进。「思维熟记,欲得度脱」,及「深思熟记,欲脱生死也」。...

念佛应念“南无阿弥陀佛”六字还是“阿弥陀佛”四字?——《印光大师文钞》

净土宗“念佛应念“南无阿弥陀佛”六字还是“阿弥陀佛”四字?——《印光大师文钞》”。念佛应念“南无阿弥陀佛”六字还是“阿弥陀佛”四字?——《印光大师文钞》念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。只知自己做功夫,不知求佛...

印光大师:为什么念佛时毫无感应?

净土宗“印光大师:为什么念佛时毫无感应?”。为什么念佛时毫无感应?念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观善居士书一)∵...

净空法师:不求往生,又堕三途

净土宗“净空法师:不求往生,又堕三途”。我们这个世间,是染净混杂的一个世界,所以是苦多乐少。无始劫以来,我们在这个世间生死轮回,既然没有办法超越轮回,我要告诉诸位实实在在的状况:你决定在三恶道的时间多,在三善道的时间少,这是一定的。如果你不相信,你反省一下,你这一天当中,头脑里面动的念头,是善的念头多,还是恶的念头多?必定是恶念多,善念少...

净空法师:二六时中不要把佛号忘掉

净土宗“净空法师:二六时中不要把佛号忘掉”。***的净宗同学要认真念佛,二六时中不要把佛号忘掉。念佛有的时候会忘记,没有关系,想起赶紧接着念。念佛不拘处所,什么地方都可以念,也不拘时间,日夜都可以念,躺在床上念不要出声,出声伤身体,伤气,默念。如果想摄心,可以用印光大师三个清楚的方法。印光大师自己念佛,他一生用的,我们想到这是佛菩萨再来的,为...

净空法师:一定要在这一生中成功

净土宗“净空法师:一定要在这一生中成功”。经里面一再告诉我们:造作善业有三善道的果报,造恶业有三恶道的果报,不管是善是恶都是苦。三善道也苦,我们现在人道,人苦不苦?我们今天作人,尝到人的滋味,人苦!今天我们在这社会上,看到做大官的、发大财的,这都是过去世修福的。这官做大了,财发多了,一享受就迷了,迷了就造罪业。罪业造多了,死了之后,必然堕三...