汉传佛教
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王陈玉燕老居士往生记
净土宗“王陈玉燕老居士往生记”。循规蹈矩尽其分∵∵守节抚孤敦大伦∵∵────∵王陈玉燕老居士往生记∵∵●资料室∵陈玉燕老居士於民国五年二月十二日出生在台中县清水镇大突寮，幼年常听父亲朗诵《三字经》与《论语》，八识田中早落文化种子。虽因家境清寒，未正式上学，却很羡慕读书。六十多岁开始听经，便努力认字，故一般经典，大多能读诵。∵∵守节...
念佛法要（上）徐自民老师
净土宗“念佛法要（上）徐自民老师”。念佛法要（上）∵───∵民国九十四年十一月五日讲於台中莲社念佛班会∵徐自民讲述∵∵黄德川敬记诸位大德莲友：∵今日大家在此集会念佛，学人有幸来与诸位讲几句话。我们台中莲社，自从导师——∵雪庐老人，开始弘法就是教导我们修学净土念佛法门，这法门最特别是在此生就能脱离六道轮回，解决生死问题，所以称为「当生成...
大专生如何修学净土法门∵雪庐老人述
净土宗“大专生如何修学净土法门∵雪庐老人述”。大专生如何修学净土法门:∵∵雪庐老人述∵∵如实整理雪庐老人於民国七十五年初春往生，前一年的七月中下旬，正值台中莲社举办为期十天的「暑期大专明伦讲座」，雪公没有像往年在讲座排课任教，但是老人家依然系念青年佛子的学佛慧命。七月二十二日晚上七点，在大专同学殷殷期盼中，雪公抱着微弱的身躯，登上讲台，站半个钟...
志在最後一着─苏清义居士往生记
净土宗“志在最後一着─苏清义居士往生记”。志在最後一着∵───∵苏清义居士往生记∵∵●净∵业佛门有两种健儿，一是天性不作恶的人，二是作了以後能悔改的人。身为凡夫不免有过，过而不改势必铸成大错，对於过而能改的健儿，儒经《左传》也赞叹说：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。」清义居士在他人生最後一着，正念分明，预知时至，於佛号声中安详往生，生前「知...
不学大派头∵印光祖师
净土宗“不学大派头∵印光祖师”。不学大派头∵∵明伦杂志359期印祖云：∵「言张某之虎，乃从小养的，岂是有道以伏之乎？彼善画虎，故屡养虎。前养一虎已死，前年又买得一始生小虎。日须以牛肉喂之，一年当吃二只多牛。乃玩物丧志，又令虎吃牛。实造杀业，何足称述。∵光谓其友曰：『宜劝彼以素食喂之，勿令吃牛。』又彼日日画虎抚虎，恐来生托质虎身，则...
雪庐老人的净土思想﹙上﹚
净土宗“雪庐老人的净土思想﹙上﹚”。雪庐老人的净土思想﹙上﹚鸟惭居士着前言始学净土的因缘净土思想的确立净土思想的大要净土思想的实践净土思想的验证结论●前言无常迅速，一恍之间，雪庐老人生西至今，已满十周年。这些年来，整个***社会在各种层面都呈现着不小的变化。就佛教界来看，更是呈多元地蓬勃发展，佛学的研究、佛法的讲演、种种其他佛教宗教活...