汉传佛教

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莲社念佛共修旁听记

净土宗“莲社念佛共修旁听记”。莲社念佛共修旁听记∵雪庐老人∵∵戒光敬记诸位同修:时间过得真快,今年念佛班的共修会又过去半年矣!今天大家念了一天佛已经很累,现在又在此听讲,一定很辛苦,因此,我只能择要而说,因择其要,难免会有不好听的话。首先要知道,人人都有生死,讲到「死」不是不好听吗?但是,人人皆不能免,而且,死了之後,要再得人身...

《佛说阿弥陀经》要解亲闻记∵宝静大师→正宗分—特劝众生应求往生以发愿

净土宗“《佛说阿弥陀经》要解亲闻记∵宝静大师→正宗分—特劝众生应求往生以发愿”。(乙)二特劝众生,应求往生以发愿。二(初)揭示无上因缘。(二)特劝净土殊胜。《解》谓带业往生,横出三界。同居横具四土,开显四教***。众生圆净四土,圆见三身,圆证三不退。人民皆一生成佛。如是等,胜异超绝,全在此二科点示。须谛研之。此文是正宗第二科,明一经之大力用也。初、揭示无上因缘,关系净土法门极大...

莲宗书摘∵净土论(下)

净土宗“莲宗书摘∵净土论(下)”。莲宗书摘∵净土论(下)∵∵净业作者:(唐)迦才大师来源:续藏一○七册述要第七、比较西方净土与兜率内院的优劣祖师列出西方的净与兜率的秽有十种:(一)有女人无女人之别:兜率男女杂居,极乐唯男无女。(二)有欲无欲之别:兜率有上心欲,染着境界。极乐无上心欲,故常发菩提心。(三)退不退之别:兜率会退转,极乐不...

千里马与念佛

净土宗“千里马与念佛”。千里马与念佛∵灵峰一片石∵∵资治通监记载一则「买死马头而千里马至」的故事。战国时代,燕国昭王即位以後,想广揽贤才,复兴燕国。谋臣郭隗说,要招揽贤才可以先重用他,燕王感到很诧异,郭隗讲了一则故事劝谏昭王。古代有个君王,叫人准备千金去买千里马,结果千里马没有买到。那人便花了五百金,买来一颗死的千里马头。...

《佛说阿弥陀经》圆中钞传灯大师→拔一切业障根本往生净土神咒

净土宗“《佛说阿弥陀经》圆中钞传灯大师→拔一切业障根本往生净土神咒”。拔一切业障根本往生净土神咒捺摩阿弥多婆夜一哆他伽哆夜二哆地夜他三阿弥利都四婆毘五阿弥利哆六悉耽婆毘七阿弥利哆八毘迦兰帝九阿弥利哆十毘迦兰哆十一伽弥腻十二伽伽那十三枳多迦隶十四莎婆诃十五佑师云。咒是梵语。此方之人。持诵不经师授。讹谬实多。此咒载养字函。书者节句差误。後人沿袭。遂失其正。龙舒净土文。乐邦...

一心去念佛

净土宗“一心去念佛”。一心去念佛∵清泉壬戌年末,灵山寺道场结七念佛,其间,礼请雪公莅寺开示,末学幸有福缘,得以恭逢聆听,闻後,甚有获益,愿藉本刊一角,聊叙所得,以飨大众。所谓众生因贪瞋痴三毒烦恼,沦为博地凡夫,终日受苦起惑造业。偶有善根者,得闻希有佛法,亟愿放下一切,先求心一,於无烦无恼之时,方来静坐念佛。无奈,波涛汹涌...

行医琐谈——爱心老师念佛感应记

净土宗“行医琐谈——爱心老师念佛感应记”。行医琐谈——爱心老师念佛感应记∵郭惠珍医师在我当内科住院医师的第一年,有一天晚上,在加护病房值班的时候,急诊室送上来一位心肌梗塞的病人。他已经昏迷不醒,呼吸也停止了,是靠急诊室插管帮忙他呼吸,面孔和舌头都已经变紫黑色,心电图和验血的报告显示他心脏已经有很严重的破坏了,依照我们内科主任的经验,比他轻微...

《净土修行的体会与反思》

净土宗“《净土修行的体会与反思》”。∵∵~~~~~~~~~《净土修行的体会与反思》~~~~~~~~~对於这两三年来的净土修行,我有一些体会和反思。﹝一﹞回顾过去,我至少有十年时间,不断与「我念」对抗,也就是想凭一己之力,彻底去除「我念」以及由「我念」衍生出来的种种缺点和弱点,以达成佛道。但经过十年来的努力,我不得不承认自己实在无力自救...

放下念佛

净土宗“放下念佛”。放下念佛∵∵弟子徐醒民敬记己酉仲冬,台中灵山寺佛七,师开示曰:修学净土,须求往生极乐。极乐能否往生,端视念佛能否得一心。一心之不得,则不能往生极乐。不能往生极乐,则必堕落三涂。同修今与佛七道场,旨在求得一心,一心既得,则离道场之後,无论顺逆境遇,皆不足以动其心,甚或遭原子厄,亦无害其往生。然则同修今...

德翁夫子所为何事——雪庐老人净土选集编後感

净土宗“德翁夫子所为何事——雪庐老人净土选集编後感”。德翁夫子所为何事——雪庐老人净土选集编後感∵∵净业民国三十九年,印光大师圆寂十周年时,正逢大陆局势逆转,战火漫天,印祖海内外众弟子发起编辑专集以纪念印祖,当时雪公也作了一篇纪念文,雪公感慨:「今日纪念老人,区区以为不在香花诔辞典型,尚在希望吾等同学,要接受老人之遗教。以身作则,将净土法门努力弘扬。使...