汉传佛教
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莲宗书摘──净土或问摘述（上）
净土宗“莲宗书摘──净土或问摘述（上）”。莲宗书摘──净土或问∵摘述（上）∵∵∵净业∵∵明伦月刊274期1997/5元朝的天如禅师，是中峰国师的得意弟子，悟证功夫很深，後来他学永明禅师，大力宏扬净土法门。有一天，天如老人在卧云室禅坐，一位禅门上人来访，二人坐谈到夕阳西下，禅客向天如老人请教净土修学上的疑惑，共有二十六问。这二十六问，前後次第...
莲宗书摘──净土或问摘述（下）
净土宗“莲宗书摘──净土或问摘述（下）”。莲宗书摘──净土或问摘述（下）净业276期1997／7，8（十六）婆婆世界和极乐世界，中间隔了十万亿佛土，临命终时，恐怕很难到得了吧？众生错认「心」只在身内方寸之间，不知自家心量广大无边，十方世界都被心包括了。娑婆距离极乐有十万亿土，在心中其实很近。比方说，中国要到印度，有十万里远，一路上有许多国家...
《修学法要》民国七十四年暑假明伦大专佛学讲座∵大专生如何修净土法门
净土宗“《修学法要》民国七十四年暑假明伦大专佛学讲座∵大专生如何修净土法门”。雪庐老人雪庐老人於民国七十五年初春往生，前一年的七月中下旬，正值台中莲社举办为期十天的「暑期大专明伦讲座」，雪公没有像往年在讲座排课任教，但是老人家依然系念青年佛子的学佛慧命。七月二十二日晚上七点，在大专同学殷殷期盼中，雪公抱着微弱的身躯，登上讲台，站半个钟头，为同学开演净土法门，音声宏亮，语无衰亏...
《修学法要》民国六十九年青莲念佛班会讲话∵念佛班员修学之道
净土宗“《修学法要》民国六十九年青莲念佛班会讲话∵念佛班员修学之道”。人群社会办事不只靠自己一人，虽各自工作，而精神上必须联系，或写信、或见面，可相团聚。余事忙，然全为公事，不为私事。吾人结何原有二层意义：余教书汝上学，此二者乃国家必要工作，有国家则必须有教育，这是人民思想来源，此事太重要，人心好坏全在教育上，而中国与外国教育宗旨不同。中国历史至古至今千变万化，然百变...
《修学法要》忆佛念佛
净土宗“《修学法要》忆佛念佛”。在佛学中，本没有什麽宗派，因为末法时期，众生根器薄弱，智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说：「末法时期净土成就」我们就必须依佛陀之教化而修。净土法门是二力法门，靠佛力与自力修行。但是真正相信净土之人，千人中找不出几个，大家多半浮浮的信，没有真信啊！学佛有三个字，缺一不可。就是「闻思修」。闻是...
《元旦开示》民国六十五年慎斋堂元旦讲话∵净土精华
净土宗“《元旦开示》民国六十五年慎斋堂元旦讲话∵净土精华”。●雪庐老人讲述／∵净仁∵∵慧玲整理∵∵∵∵∵∵∵∵案：雪庐老人在世时，每逢元旦假日，仰慕雪公德学的各地学子，都会相率来到台中，聆听雪公在慎斋堂为期二日的训诲。民国六十五年元旦，雪公择取蕅益大师《弥陀要解》「执持名号」一段注解，作为新年勉励之用。有「古佛再来，不过如此」的蕅祖妙解，加上雪公的善巧化众，...