什麽是人之自觉∵?

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今日西方,受希伯来宗教意识影响者,以神为能造者,万物为被造者。人为由於神之意志而存在,缺乏自主性。故在宗教中,不由人类自己之行为价值,而唯信神乃可以得救。人在仰天俯地之间,不过神之奴仆,遵循神之意思,此外更无意义。原始人类之自卑,有如此。

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在中国,则人类之地位渐高,自尊心日强。天(神?理?心)与地(只?事?物)并立,而人为孕育於天地而生者。人於万物中,得天地之全,故人能参天地之造化,赞天地之化育,与天地并列为三才。不特此也,「天地无心而成化」,「圣人与万物同忧」,且进而能尽人之才性以补天地之缺。

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以印度文化论,由原始之神造说,而达於人与梵(神)为一体。着重自身,故神之创造,实即吾人自身之开展为世界。易言之,天地万物(除有生物),要皆为人类──一切众生自体之显现。故宇宙间,非神与被造者,非天地人三者,而为「我与世间」二类。人类之自觉自尊,达於高潮。佛教则直从人类──一切众生本位以观世间,脱尽创造神话。神亦众生之一,由於迷乱不觉,妄自夸大以为能造万物耳。人之自视最高,而一切众生皆有佛性,则视他极平等。天地之缺陷,本为众生自身之缺陷,吾人唯从悲智正行以净化之,神何能为!

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(《华雨香云》p.181∵~∵p.182)

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(转载自印顺文教基金会推广教育中心)

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