“断气”了没有？──顺致明眼兄

∵越尘居士

∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵“断气”之话由婆婆出，看似骂人，其实不是。现下的情况，大概婆婆不便出面讲解，就由麻子多句嘴。当然不会有婆婆讲得好，凑合着吧。

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要解此事，先说心的“强能所”与“弱能所”态。再提一下根本位与后得位。

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我们普通所谓的“心”，打个比方，如同一个个馒头形的蛋糕放在一张无穷大的桌面上。这桌就比做了空性本觉。

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这蛋糕分上下两大部份，上半部分，就叫“强能所”对立的心态，它就是我们一般感觉到的六识思维心，以及色界定的定心。粗分有个四到八层吧。这些心态，都有明显的能所对立（尽管虽禅定深入，能所在减弱）。

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这蛋糕的下半部份有三层：白景象心、红增上心和黑近成就心。密教弟子多有机会知道些有关此类心的教法。任何一本好点的中阴教法上都对此三心有介绍。这三层心与上面的心态不同在于能所对立已减弱了很多，很不明显了。

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再朝深处去就是桌了，也就是超越能所对立，契入如如本觉。（说到容易做到不容易！8－））））

∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵人在座下日常中时，这蛋糕是完整的，各层心态同时并存。

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但一般人只能体会到最粗的这层，就是普通思维心。当学人用正确的禅定时（“正确”二字后面另谈），就能将上面粗的心态调伏，而显露较下层能所较弱的心态，如同这蛋糕被从上面剥掉几层。这时所留下的最上面一层，比如二禅定，最粗，明显，是根本位。但如学人对这层心态很熟悉，或慧力大，就可能在座下后得位中照样能体会得到，所谓“粗心下的细识心”。实际上，对下面深的心态，有的学人是在根本位上第一次体会的，另些人则是在后得位上初会的。这两种体验法各有其长，各有其弱。最好是能在根本、后得二位中都能体验，比较有力有利。麻子有朋友在座下初识白显，也有在座上初识白显的。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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问题是，如要在根本位上体验由白景象心开始的弱能所心，行人几乎一定会先停息，这就是“断气”。完全不是骂人，而是个实修深入程度的标度！∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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弱能所心可以大大促进修行。对比平日的强能所心，白等弱心是几乎观察不到能所对立的（不是没有！）。于是，学人如果具备正见，就可相当清楚地借“外延”法，对空性本觉的体验有个大的进步。但若正见不够，或观心不细不能体察出仍存的能所对立，就会误以为证了什么而上歧途。

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回到正确的禅定中“正确”二字。佛法，佛门中行人为趋向解脱，突破能所对立是核心。所以，正确的禅定必以削弱乃至消除能所对立为方向。凡不能削弱，乃至加强能所对立的，都不是正确禅定。

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说得太多了吧，婆婆准要骂麻子多嘴了。但要补一句，明眼兄，婆婆在与您“吵架”中还在提醒你实修的要害，您能体会到慈悲心吗。说实话，坛上凶巴巴的人物，实际上并不凶，往往还慈祥得很呢。相反如麻子，在生活里决不是以好脾气（温柔？）出名的，仅有的一点好脾气大概都表现在坛上了。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵哈哈哈哈。“麻子麻，一脸疤，看不上，笑哈哈......”