“人格面具”(persona),简称“面具”,是人格的一个侧面,也称子人格或亚人格。人格就是一个人所使用过的全部面具的总和。

从理论上讲,要想了解一个人的人格,必须检查他所使用过的所有面具。但是,这是不可能的,一是工作量太大,二是人格处于不断的变化之中。即使能够查明一个人曾经使用过的所有面具,也无法知道他将来还会使用什么新的面具。面具的储备只有等到“盖棺”才能定论。一般情况下,我们会借助“主导面具”来确定一个人的人格。所谓“主导面具”就是使用频率最高,最得心应手的面具,通常只有一、两个。

面具是特定的人在特定的场合所表现出来的心理活动的总和。人在不同场合使用不同的面具。我在上班的时候使用医生面具,和朋友在一起的时候使用朋友面具,去商场买东西的时候使用顾客面具,在母亲面前使用儿子面具,在妻子面前使用丈夫面具,在孩子面具使用父亲面具。

人与人之间的交往本质上是面具的互动。如果面具选择正确,就能顺利交往,例如甲使用医生面具,乙使用病人面具;如果选择不当,就会发生交往障碍,例如甲使用医生面具,而乙使用老师面具。

所有的心理活动都是面具的活动,是通过特定的面具来表现的。因此,所有的心理障碍都是面具障碍。我们把面具障碍分为三类:(1)面具外障碍;(2)面具间障碍:(3)面具内障碍。

面具外障碍是指,面具本身没有缺陷,只是使用不当而已,例如本来应该用A面具,却错用了B面具。使用不当可能是根本没有A面具(面具缺如),或A面具与B面具界线模糊而相互混淆,或外界线索不清。

面具间障碍是指,面具与面具之间的界线不清而导致混乱,分为:(1)溶合,即两个面具合而为一;(2)分离,本来相关的面具失去联系;(3)污染,即一个面具的成份渗入到另一个面具之中。

面具内障碍是指,一个面具多了一种不应该有的成份,或少了一种必须有的成份。多出的成份必定来自另外一个面具,缺失的成份一定是被另外一个面具霸占了。

面具的概念最早是荣格提出的。他把心理活动分为意识、个人无意识、集体无意识。集体无意识由许多原型构成,面具就是其中的一个,它的对立面是阴影。

其实,阴影也是一个面具,我们称之为“隐私面具”。换句话说,摘下假面具以后所露出来的真面目仍然是面具。面具没有真假之分,只有公开和隐私的区别。人在公开场合使用公开面具,在隐私场合或一人独处时使用隐私面具。视公开面具为假,视隐私面具为真,就是否定人的社会性。

人格面具理论发现,陌生环境和初次见面最能暴露一个人的本性,第一印象最可靠。这是因为,当一个人进入陌生环境,不知道应该使用哪个面具时,很可能会拿出“惯用”的面具来应付。这个惯用的面具就是主导面具,而人格是由主导面具所决定的。

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