笑蜀：中国为什么没有德蕾莎嬷嬷
佛学答疑“笑蜀：中国为什么没有德蕾莎嬷嬷”。穷人最害怕的不是物质上的穷困，对于许多绝境中的穷人来说，物质上的穷困已经无法逆转，他们已经不奢望有多少改变。他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。换句话说，他们最害怕的是这个世界的冷酷。这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯...
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佛法与婚姻∵问题答疑
佛学答疑“佛法与婚姻∵问题答疑”。问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。因果报应，是佛教用来说明世界一切关系之基本理论。谓一切事物皆有因果法则支配之，善因必...
现代人为什么会得怪病
佛学答疑“现代人为什么会得怪病”。问：第一个提问，现代人常常有各种怪病，生长肿瘤，得癌症，请问，下面他有五个题目。净空法师答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道，佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲"病从口入，祸从口出"，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣着不小心，这些都是生理病的来源。第二种病是属于冤亲...
我们为什么不能虐待动物
佛学答疑“我们为什么不能虐待动物”。一，恻隐之心，是道德的底线，人性的天良最近，反对虐待动物的声音，一浪高过一浪。人们不禁要问：为什么呀？这就先得说清楚，我们为什么不能接受“虐待”。为什么呢？就因为人性中有一条道德的底线，同时也是起点，叫“恻隐之心”。所谓“恻隐之心”，就是不忍心看着别人受苦受难受折磨的善心，所以又叫“不忍之心”。按照...
为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢
佛学答疑“为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢”。问：为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢？在日常观修中，如果修得比较精进，有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗？达真***答：没事，自己能够觉察到，这也是个好事，也是个进步。断烦恼哪有那么容易啊？无始劫以来的习气，哪有一下子都改掉的？慢慢来。造业、犯戒有四个原因。第一个是不明理；第二个是...
听经闻法后为什么一下子就忘了
佛学答疑“听经闻法后为什么一下子就忘了”。问：我闻法的时候听得挺认真，但是一出门就忘记了，怎么办？达真***答：我们闻法的时候要远离三个过患：耳不注如覆器之过，意不持如漏器之过，杂烦恼如毒器之过。闻思修，听闻以后还要思维。没有记住，没有思维，肯定起不到作用。开始可以少听一点开示，但是必须要记住。百分之百记住肯定很难，它有重点，有核心，你抓住...
福州开元寺为什么要首创中国大陆第一家佛教医药类基金会
佛学答疑“福州开元寺为什么要首创中国大陆第一家佛教医药类基金会”。一、有动力：中医是国之瑰宝，佛医是中医的重要组成部分。继承合发展佛医，利国益民。二、有传统：福州开元寺医缘不断。1947年，寺方丈宝松成立福建佛教医院筹委会。1984年，宝松赴南洋筹措资金，得郭贺年家族等大力资助（郭母郑格如宝松皈依徒）。1948年底，国内首创的佛教医院两幢大楼落成于本寺，设内、外、...